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Le
Trône de Dieu
Il est souvent mentionné dans la Bible comme le lieu où Dieu
siège pour dicter ses ordres, prononcer ses jugements,
promulguer ses lois et ses décrets, révéler ses desseins et ses
décisions mais aussi comme le trône où le Roi Divin exerce
sa miséricorde et fait grâce à ceux et celles qui implorent son
secours (Hébreux 4.16).
Jean, l'auteur du livre de l'Apocalypse, en a eu une vision
impressionnante :
Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel.
La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une trompette, et
qui me parlait, dit: Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver
dans la suite.
Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le
ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis.
Celui qui était assis avait l’aspect d’une pierre de jaspe et de
sardoine; et le trône était environné d’un arc-en-ciel semblable à de
l’émeraude. Apocalypse 4
Je
suis de plus en plus conscient de son importance dans notre
relation d'adoration et de prière, car c'est là que siège et
règne Dieu notre Père Céleste avec et par Jésus, notre
Sauveur et Seigneur, assis à la droite de so Père, comme notre
Souverain Sacrificateur.
C'est le trône de Dieu et de l'Agneau.
(Apoc.
22.3)
Lorsque
nous y réfléchissons, nous sommes frappés
par la majesté et la gloire qu'il dégage.
Tous
ceux qui en ont eu la vision en ont été profondément
impressionnés.
Le
prophète Esaïe le décrit
comme un trône très élevé, ce qui souligne la sainteté, la
souveraineté et la gloire du Dieu Tout Puisant, créateur du Ciel
et de la terre.
L’année
de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône
très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple.
Des
séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six
ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se
couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler.
Ils
criaient l’un à l’autre, et disaient: Saint, saint, saint
est l’Eternel des armées! toute la terre est pleine de sa
gloire!
Les
portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui
retentissait, et la maison se remplit de fumée.
Alors
je dis: Malheur à moi! je suis perdu, car je suis un homme dont
les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple
dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’Eternel
des armées.
Mais
l’un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une
pierre ardente, qu’il avait prise sur l’autel avec des
pincettes. Il en toucha ma bouche, et dit: Ceci a touché tes lèvres;
ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié. Esaïe
6.1/2
Lorsque nous comprenons la vislon du trône de Dieu et de l'Agneau, que
Jean nous partage, nous sommes saisis d'une crainte respectueuse, mais
nous érouvons en même temps un propfond sentiment de reconnaissance à
l'égard de Dieu qui nous en a ouvert l'accès en
donnant son propre Fils comme l'Agneau qui a expié nos péchés !
Considérons
d'abord sa place dans le ciel :
Il
y occupe la place centrale. C'est la première chose que l'apôtre
Jean à vue :
Aussitôt je
fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel,
et sur ce trône quelqu’un était assis. Apocalypse
4:2
J'en parle dans l'article
"Un trône dans le ciel", comme le
trône où Dieu exerce ses jugements sur le monde.
Dans cette page, je vous invite simplement à réfléchir et à prendre
conscience de ce que le trône de Dieu représente pour nous.
Nous apprenons à mieux connaître la souveraineté
suprême de Dieu dans son gouvernement des choses célestes et
terrestres, ainsi que sa majesté, sa gloire et sa sainteté.
Toutes choses sont dans sa main
Nous découvrons la place qu'y occupe notre Seigneur
Jésus-Christ, à la fois comme victime expiatoire pour nos péchés
et comme ministre du sanctuaire : notre avocat et médiateur auprès
du Père.
Enfin nous devenons conscients de la grâce infinie
qui nous est faite d'y avoir librement accès.
C'est
surtout sur ce dernier point que je veux insister maintenant :
Approchons du trône de DIeu
Dieu
nous appelle à nous approcher de son trône, sans crainte et avec
confiance !
Ainsi
donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus,
une libre entrée dans le sanctuaire
par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour
nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, et
puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la
maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur sincère, dans la
plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise
conscience, et le corps lavé d’une eau pure. Hébreux
10.19/22
Écoutons
bien ce que dit le Seigneur :
. nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre
entrée dans le sanctuaire
. nous avons un souverain sacrificateur établi sur la
maison de Dieu
. par Jésus, nous avons les
uns et les autres accès auprès du Père. Ephésiens
2:18
Quelqu'un a dit que lorsque nous prions nous faisons descendre Dieu
jusqu'à nous.
En lisant la Parole de Dieu
nous comprenons que lorsque nous adorons, prions et louons le
Seigneur, nous nous élevons vers Lui et nous entrons en esprit dans son sanctuaire, là où Il règne,
là ou Christ est entré pour nous comme précurseur, défenseur,
intercesseur.
Sachons, avec certitude, que le Seigneur Jésus-Christ a non seulement
expié nos péchés pour nous sauver par son sacrifice, mais
encore qu'il nous a réconciliés avec Dieu par le sang de sa croix,
afin de rétablir entre Dieu et nous une relation de sainte et
respectueuse liberté, comme des enfants avec leur Père !
C'est de confiance et d'assurance dont nous avons besoin, afin de nous
sentir libres de venir dans la présence de noter Père céleste, en
ayant la pleine conviction que Celui à qui nous nous adressons, au nom
de son Fils Jésus, notre Sauveur, domine sur toutes choses visibles et
invisibles, ainsi que sur tous les êtres dans le ciel, dans les airs et
sur la terre.
Tout est dans sa main, soumis à sa volonté, en notre faveur !
Approchons-nous
donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde
et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.
Hébreux 4:16
Léopold Guyot, pasteurweb
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