Néanmoins, nous savons qu'il y a des
personnes irréductibles, qui ne se laisseront jamais gagner et que nous sommes
amenés à séparer, exclure. C'est la dernière solution, lorsque tout a été
tenté. Jésus dit : "s’il refuse
aussi d’écouter l’Église, qu’il soit pour toi comme un païen et un
publicain"
Le Seigneur Jésus-Christ a repris
très sévèrement les pharisiens
Malheur à vous, scribes et
pharisiens hypocrites Matthieu 23:13 (répété 8 fois, jusqu'au verset 29)
A une autre occasion, il dira à
ceux qui l'entouraient, a propos d'un échec dans la délivrance d'un enfant
possédé :
Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques
à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Matthieu
17:17
La répréhension fraternelle
Comme
cette expression l'indique : elle doit être fraternelle
Si ton frère a péché, va et
reprends-le entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
Matthieu 18:15
Le Seigneur Jésus, dans un
discours assez long, donne un enseignement sur les relations fraternelles. Lire
tout le chapitre 18 de l'Évangile de Mathieu
Premièrement, le Seigneur reprend
ses disciples à propos de sentiments que nous éprouvons parfois les uns par
rapport aux autres : la conscience de notre valeur personnelle "Qui est le
plus grand dans le royaume des cieux ?"
Nous remarquons qu'il s'agit du royaume
de Dieu, donc de la relation entre les disciples du Seigneur et c'est à eux que
Jésus va donner son enseignement. Il parle
particulièrement de scandale. Matthieu 18:6/9
Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il
vaudrait mieux pour lui qu’on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu’on
le jetât au fond de la mer.
Malheur au
monde à cause des scandales! Car il est nécessaire qu’il arrive des scandales;
mais malheur à l’homme par qui le scandale arrive!
Si ta main
ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de
toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir
deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.
Et si ton oeil est pour toi une occasion de
chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la
vie, n’ayant qu’un oeil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la
géhenne.
C'est dans le cadre de ce
discours que le Seigneur instruit les siens sur la façon dont doit être
faite la répréhension fraternelle :
Si ton frère a péché, va et reprends-le
entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
Mais, s’il ne t’écoute pas,
prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la
déclaration de deux ou de trois témoins.
S’il refuse de les écouter,
dis-le à l’Église; et s’il refuse aussi d’écouter l’Église, qu’il soit pour toi
comme un païen et un publicain.
Je vous le dis en vérité,
tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous
délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Je vous dis encore que, si
deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque,
elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.
Car là où deux ou trois
sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.
Si ton frère a péché...
Comme je le dis ci-dessus, il
s'agit d'un frère ou d'une sœur, un membre de l'église, corps de Christ.
Dans ce contexte, le péché en question est quelque chose de grave. Dans tout ce
passage Jésus parle de "scandale", c'est donc que le fait connu est
une occasion de chute. Je ne crois pas qu'il s'agisse de défauts
naturels, inhérents à chacun, ni du caractère, car la parole de Dieu dit que
dans ce domaine, nous devons nous supporter les uns les autres et nous
pardonner réciproquement.
Supportez-vous les uns les autres, et, si
l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même
que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. Colossiens 3:13
Nous discernons dans les propos
de Jésus, la gravité de la faute, qui entraîne l'exclusion, s'il n'y a pas
repentance.
Dans le cadre de cette démarche
de la répréhension fraternelle, il faut souligner quelques cas extrêmes :
1 Corinthiens
5.1/5 On entend dire généralement qu’il
y a parmi vous de l’impudicité, et une impudicité telle qu’elle ne se rencontre
pas même chez les païens; c’est au point que l’un de vous a la femme de son
père.
Et vous
êtes enflés d’orgueil! Et vous n’avez pas été plutôt dans l’affliction, afin
que celui qui a commis cet acte fût ôté du milieu de vous!
Pour moi,
absent de corps, mais présent d’esprit, j’ai déjà jugé, comme si j’étais
présent, celui qui a commis un tel acte.
Au nom du
Seigneur Jésus, vous et mon esprit étant assemblés avec la puissance de notre
Seigneur Jésus, qu’un tel homme soit
livré à Satan pour la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au
jour du Seigneur Jésus.
Livré à Satan, pour la destruction de la chair, afin que
l’esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus. C'est une parole terrible, mais
elle est là, dans la Parole de Dieu !
Il s'agit d'un jugement extrême que l'apôtre
appliquait parfois, dans des cas très particuliers :
De ce nombre sont Hyménée et Alexandre, que
j’ai livrés à Satan, afin qu’ils apprennent à ne pas blasphémer.
1 Timothée 1:20
L'Ancien Testament, nous aide à
mieux comprendre ces exemples, lorsque l'on y lit que l'Éternel livrait son
peuple à ses ennemis, pour l'accomplissement de ses jugements contre lui, à
cause de son péché.
Esaïe
24:3 Le pays est dévasté, livré au
pillage; Car l’Éternel l’a décrété.
Lévitique
26:25 Je ferai venir contre vous
l’épée, qui vengera mon alliance; quand vous vous rassemblerez dans vos villes,
j’enverrai la peste au milieu de vous, et vous serez livrés aux mains de
l’ennemi.
Deutéronome
32:30 Comment un seul en
poursuivrait-il mille, Et deux en mettraient-ils dix mille en fuite, Si leur
Rocher ne les avait vendus, Si l’Éternel ne les avait livrés ?
Ézéchiel
39:23
Et les nations sauront que c’est à cause de ses iniquités Que la maison
d’Israël a été conduite en captivité, A cause de ses infidélités envers moi;
Aussi je leur ai caché ma face, Et je les ai livrés entre les mains de leurs
ennemis, Afin qu’ils périssent tous par l’épée.
Nous devons comprendre que Dieu
exerce des jugements, non seulement à l'encontre du peuple de l'Ancienne Alliance, mais aussi envers l'Église, peuple de la Nouvelle Alliance.
C’est pour cela qu’il y a
parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts.
Si nous
nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.
Mais quand nous sommes
jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas
condamnés avec le monde. 1 Corinthiens
11.30/32
Les chrétiens de Corinthe tombaient sous le jugement
divin, à cause de leur conduite coupable, le but de ces jugements étant de
ramener à l'examen de soi et à la repentance, pour le salut final : Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne
serions pas jugés.
Souvenons-nous aussi d'un jugement qui a produit chez
les premiers chrétiens de Jérusalem, une crainte salutaire : Actes 5.1/11
Mais un homme
nommé Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propriété, et retint une
partie du prix, sa femme le sachant; puis il apporta le reste, et le déposa aux
pieds des apôtres.
Pierre lui dit:
Ananias, pourquoi Satan a-t-il
rempli ton cœur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu
une partie du prix du champ?
S’il n’eût pas été vendu, ne te restait-il pas? Et,
après qu’il a été vendu, le prix n’était-il pas à ta disposition? Comment as-tu
pu mettre en ton cœur un pareil dessein? Ce n’est pas à des hommes que tu as
menti, mais à Dieu.
Ananias, entendant ces paroles, tomba, et expira.
Une grande crainte saisit tous les auditeurs. Les jeunes gens, s’étant levés,
l’enveloppèrent, l’emportèrent, et l’ensevelirent.
Environ trois heures plus tard, sa femme entra,
sans savoir ce qui était arrivé.
Pierre lui adressa la parole: Dis-moi, est-ce à un
tel prix que vous avez vendu le champ? Oui, répondit-elle, c’est à ce prix-là.
Alors Pierre lui dit: Comment vous êtes-vous
accordés pour tenter l’Esprit du Seigneur? Voici, ceux qui ont enseveli ton
mari sont à la porte, et ils t’emporteront.
Au même instant, elle tomba aux pieds de l’apôtre,
et expira. Les jeunes gens, étant entrés, la trouvèrent morte; ils
l’emportèrent, et l’ensevelirent auprès de son mari.
Une grande crainte s’empara de toute l’assemblée et
de tous ceux qui apprirent ces choses.
Nous pouvons remarquer dans les nombreux exemples
que donne la Bible que le but des jugements divins est toujours de ramener
vers le Seigneur les personnes concernées et d'inspirer aux autres la crainte
de Dieu.
Ceux qui pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi
éprouvent de la crainte. 1 Timothée 5:20
La répréhension entre frères et sœurs, doit toujours
être empreinte de douceur
Frères, si un homme vient à être surpris en
quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de
douceur. Prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté. Galates 6:1
Ici, il est question
