Des
ouvriers qualifiés
Lectures
Marc
3.13/15 Il monta
ensuite sur la montagne; il appela ceux qu’il voulut, et ils vinrent
auprès de lui.
Il
en établit douze, pour les avoir avec lui, et pour les envoyer prêcher
avec le pouvoir de chasser les démons.
Luc
6.12/13 En ce temps-là,
Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit
à prier Dieu.
Quand
le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels
il donna le nom d’apôtres
En
préparant ces études, je me demande si nous sommes encore conscients
qu'il nous faut revenir au
modèle du Nouveau Testament, concernant :
La
vie de l'Église :
-
Faire
de véritables disciples de Christ, des personnes qui ont été
convaincues de leurs péchés,
qui se sont réellement repenties devant Dieu, qui sont véritablement
converties, apprenant avec persévérance
à observer les enseignements de Celui qui est devenu leur Maître,
le Seigneur Jésus-Christ.
-
Rechercher
et recevoir le baptême du Saint-Esprit, avec les dons qui
l'accompagnent, en apprenant à pratiquer ces dons au sein des assemblées,
tels qu'ils nous sont présentés dans la Parole de Dieu. .
-
Rechercher,
recevoir et exercer tous
les ministères que le Seigneur donne à son Église, selon ce que
l'apôtre Paul écrit dans sa lettre aux Ephésiens (4.11 …)
-
Se
laisser inspirer et habiter par un véritable amour de Dieu, qui
s'exprime par la pratique d'une réelle charité envers les pauvres
dans l'église.
-
Rechercher
et vivre la sanctification en s'abstenant de l'amour du monde et des
choses qui sont dans le monde
-
Attendre
avec une réelle aspiration le retour de notre Seigneur Jésus-Christ
et l'avènement du règne de Dieu.
L'évangélisation
-
Rendre
témoignage du Seigneur Jésus-Christ, avec courage et zèle, par
notre conduite et nos paroles, à ceux qui nous entourent.
-
Donner
la priorité à la prédication de la parole de Dieu et non aux méthodes
"modernes" utilisées aujourd'hui
-
Prier
le Seigneur afin qu'il confirme sa Parole prêchée, par des miracles,
des prodiges, des guérisons et par les dons du Saint-Esprit. Marc
16.16… - Actes 430 – Hébreux 2 .1/4
Je
crois qu'il est temps que nous réalisions qu'il nous manque l'essentiel,
c'est à dire le Seigneur vivant et agissant parmi nous.
Il
y a un trop grand décalage entre ce que nous lisons dans le Nouveau
Testament concernant la façon dont nous devons vivre notre foi en Christ
et ce que nous connaissons dans la réalité de notre vie quotidienne.
Nous
avons peut-être un certains "savoir" qui enrichit nos discours,
mais il est cruellement évident que les œuvres ne suivent pas.
Ceci
étant dit, revenons à nos deux passages
de l'Évangile, cités en introduction. Il nous apprennent plusieurs
choses concernant le ministère ou les ministères
:
Considérons
premièrement la façon dont le Seigneur
choisit ses serviteurs.
D'abord,
il a passé toute la nuit à prier son Père
Luc
6.12/13 En ce temps-là,
Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit
à prier Dieu.
Jésus
à passé une nuit entière en dialogue avec son Père. Il est allé
cherché le conseil de Dieu et il a pris pour cela tout le temps nécessaire
: une nuit entière.
Cela
révèle l'importance que revêtait ce choix
et la tâche qu'Il allait
confier à ces hommes.
Nous
avons peut-être du mal à imaginer la teneur de la prière de Jésus.
Cela a dû être un entretien intense avec son Père, dans lequel chaque
disciple a été présenté, examiné et nommé.
Au
départ, si nous étudions leur personnalité, on se rend compte que Jésus
a choisi des hommes du commun, certainement pas à cause de leurs compétences
naturelles. Des pécheurs de poissons, des percepteurs
d'impôts pour les Romains, des
Galiléens pas très estimés des gens de Judée et de Jérusalem
…
Jésus
n'a pas choisi ses disciples selon les critères habituels du recrutement,
où l'on recherche d'abord la compétence professionnelle. Leur profil ne
conviendrait pas aujourd'hui à un cabinet de recrutement et ne tiendrait
pas la route pour un entretien d'embauche, même pour un poste de pasteur
!
Lorsque
Dieu choisit quelqu'un pour son service il regarde au delà des
apparences.
1
Samuel 16:1/7 L’Eternel
dit à Samuel: Quand cesseras-tu de pleurer sur Saül? Je l’ai rejeté,
afin qu’il ne règne plus sur Israël. Remplis ta corne d’huile, et
va; je t’enverrai chez Isaï, Bethléhémite, car j’ai vu parmi ses
fils celui que je désire pour roi.
…
Samuel fit ce que l’Eternel avait dit, et il alla à Bethléhem. Les
anciens de la ville accoururent effrayés au-devant de lui et dirent:
Ton arrivée annonce-t-elle quelque chose d’heureux?
Il
répondit: Oui; je viens pour offrir un sacrifice à l’Eternel.
Sanctifiez-vous, et venez avec moi au sacrifice. Il fit aussi sanctifier
Isaï et ses fils, et il les invita au sacrifice.
Lorsqu’ils
entrèrent, il se dit, en voyant Eliab: Certainement, l’oint de l’Eternel
est ici devant lui.
Et
l’Eternel dit à Samuel: Ne prends point garde à son apparence et à
la hauteur de sa taille, car je l’ai rejeté. L’Eternel ne considère
pas ce que l’homme considère; l’homme regarde à ce qui frappe les
yeux, mais l’Eternel regarde au cœur.
Dieu
a choisi David en considérant "son cœur".
Saül,
après avoir pourtant été appelé miraculeusement à la royauté,
s'est révélé désobéissant
et orgueilleux.
Avec
David Dieu a trouvé un homme humble et obéissant, deux qualités qui se
confirmeront toute sa vie. Un homme dont la confiance reposait uniquement
en l'Eternel, un homme dépendant de Dieu,
malléable dans les mains du Seigneur..
Lorsque
Jésus a choisi ses douze apôtres, nous pouvons être certains qu'il a
fait son choix en
connaissance de cause : des hommes bien fragiles et imparfaits, mais prêts
à le suivre, entièrement donnés, des hommes neufs, comme des masses d'argile vierge qu'il
allait modeler lui même et leur donner la forme qu'il voulait.
Dieu
nous connaît avant même que nous soyons conçus dans le sein maternel.
Avant même que nous soyons capables d'aucune œuvre, bonne ou mauvaise.
Son choix ne dépend pas de nos œuvres, mais de sa propre volonté.
Romains
9:16 Ainsi donc, cela ne dépend
ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
Jésus
a choisi ceux qu'Il voulut. Marc
3.13
Puis
il les appela.
C'est
le deuxième point de notre étude : être appelé à un ministère spécifique.
Notez
bien qu'il s'agit dans cette étude de ministères spécifiques.
En
ce qui concerne les douze, ils ont été choisis, appelés, établis et
envoyés en tant que "apôtres de Jésus"
Dans
l'énumération que l'apôtre Paul donne en Éphésiens 4, il est question
de cinq ministères spécifiques donnés pour l'Église :
Des
apôtres, des prophètes, des évangélistes, des docteurs et des
pasteurs.
C'est
le modèle normal, les fonctions que Jésus donne à son Église, pour sa
construction, son édification, sa sanctification et sa croissance.
Nous
devons aspirer à cela et prier pour cela : Que le Seigneur choisisse,
appelle, établisse et envoie des serviteurs spécifiques pour son Église.
Être
appelé.
Nous
retrouvons cette expression à chaque fois que Dieu
a utilisé quelqu'un pour accomplir ses desseins : que ce soit
Abraham, Moïse, Josué, Gédéon, Esaïe, Jérémie, et les autres prophètes,
ainsi que Jean Baptiste.
De
même Jésus a appelé les douze, puis 70 autres disciples qu'il envoya prêcher.
Luc 10.1
Plus
tard il appela l'apôtre Paul et Barnabas et encore beaucoup d'autres.
A
chaque fois qu'il s'agit d'un ministère spécifique, nous trouvons ce même
processus : le choix, l'appel, la consécration et l'envoi.
Jérémie
1:5 Avant que je t’eusse formé dans le ventre de ta mère, je
te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t’avais
consacré, je t’avais établi prophète des nations.
Actes
13:2 Pendant qu’ils
servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le
Saint-Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’oeuvre à
laquelle je les ai appelés.
Galates
1:15 Mais, lorsqu’il plut
à celui qui m’avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui
m’a appelé par sa grâce, de
révéler en moi son Fils, afin que je l’annonçasse parmi les païens
…
Nous
sommes tous appelés à devenir enfants de Dieu, à la vie éternelle, à
suivre Jésus comme ses disciples, à servir le Seigneur quotidiennement
…
Mais
ce dont je vous parle maintenant, c'est de l'appel divin pour un ministère
spécifique.
Nous
devons savoir, qu'il y a un appel pour ces ministères particuliers.
1
Corinthiens 1:1 Paul, appelé
à être apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu
Romains
12:7 Que celui qui est
appelé au ministère s’attache à son ministère; que celui qui
enseigne s’attache à son enseignement, celui qui exhorte à
l’exhortation.
La
façon dont le Seigneur nous appelle peut revêtir des formes différentes
: par prophétie, par révélation, par une aspiration personnelle, par
l'intervention d'un homme de Dieu … mais si nous devons exercer un
ministère spécifique, cela doit toujours être précédé d'un appel de
Dieu.
Ensuite,
Jésus les a établis
Il
s'agit ici de mettre en évidence leur appel et leur tâche future, de les
accréditer devant les autres, de les consacrer.
Jérémie
1:5 … je t’avais consacré, je t’avais établi prophète
des nations.
Juges
13:7 Mais il m’a dit: ... cet enfant sera consacré à Dieu dès
le ventre de sa mère jusqu’au jour de sa mort.
Romains
1:1 Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre,
mis à part pour annoncer l’Évangile de Dieu
C'est
une consécration déclarée publiquement. Jésus les a établis aux yeux
de tous, comme ses serviteurs à qui il confie une tâche particulière :
être apôtres.
…
il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres
Actes
13:2 Pendant qu’ils
servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le
Saint-Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’oeuvre à
laquelle je les ai appelés.
Il
leur a donné le nom d'apôtres, c'est à dire "envoyés en son
nom", "ses ambassadeurs",
avec une fonction bien précise : être les témoins de sa
vie, de ses oeuvres, de ses souffrances, de sa mort et de sa résurrection.
Puis
dépositaires de ses enseignements qu'ils devaient fidèlement
transmettre.
Déjà
on peut comprendre que le ministère est donné par le Seigneur. C'est lui
qui consacre pour une tâche particulière.
Ces
hommes n'ont pas choisi d'être apôtres, c'est leur Maître qui en a décidé
ainsi :
Marc
3.13/15 Il monta
ensuite sur la montagne; il appela ceux qu’il voulut, et ils vinrent
auprès de lui.
Il
en établit douze, pour les avoir avec lui, et pour les envoyer prêcher
avec le pouvoir de chasser les démons.
Établis
et formés
Remarquons
bien ces paroles et retenons les :
"pour les avoir avec lui".
Jésus
a voulu que ceux qu'il avait choisis pour le ministère soient avec lui,
l'accompagnent, afin de les former lui même et
de les qualifier pour leur mission.
Les
douze ont reçu une mission spécifique : être les témoins personnels de
la vie, des œuvres, de la
mort et de la résurrection du Seigneur Jésus-Christ et dépositaires de
ses paroles, ses instructions, sa doctrine, qu'ils devaient transmettre
pour toutes les générations de disciples de Christ à venir..
Allez,
faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père,
du Fils et du Saint-Esprit, et
enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je
suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. Matthieu
28.19/20
Ils
n'avaient pour cela aucune qualification naturelle, sinon leur zèle à
suivre et à obéir à leur Maître. Il leur fallait être spirituellement
formés. C'est pour cela que Jésus les a appelés pour être d'abord
avec Lui, pour l'accompagner pendant trois ans et demi.
Lorsqu’ils virent
l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que
c’étaient des hommes du peuple sans instruction; et ils les
reconnurent pour avoir été avec Jésus. Mais
comme ils voyaient là près d’eux l’homme qui avait été guéri,
ils n’avaient rien à répliquer. Actes
4.13/14
Quel
témoignage ! Des hommes sans instruction, mais dont la seule référence
était d'avoir été les compagnons de Jésus !
En
allant plus loin dans le Nouveau Testament, nous voyons que Jésus établit
des ministères spécifiques pour des tâches bien précises et très
importantes, les fonctions sacrées du nouveau temple de Dieu : l'Église.
Et il a donné les
uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes,
les autres comme pasteurs et docteurs,
pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du
ministère et de l’édification du corps de Christ Éphésiens
4.11/12
Et Dieu a
établi dans l’Eglise premièrement des apôtres, secondement des
prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des
miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de
gouverner, de parler diverses langues. 1
Corinthiens 12:28
Le
Seigneur de l'Église choisit, appelle et établit douze hommes pour en
faire "des apôtre", leur confier une mission particulière et afin de les
préparer, les former pur cette tâche, il les garde avec lui.
Réfléchissons
bien a ceci : "pour les avoir avec lui", autrement dit des
hommes qui vont le suivre, demeurer avec lui en permanence, être en étroite relation avec leur
Maître afin de recevoir et apprendre de Lui tout ce qui les qualifiera
pour leur service.
Nous entrons ici dans le domaine de la formation pour le service.
Si nous considérons les différents ministères dans leur diversité, nous
pouvons en conclure que chacun demande une formation spécifique,
quoiqu'il y ait des points communs.
D'une manière générale ceux qui sont appelés à servir dans les divers
ministères : apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs, docteurs,
diacres, ont besoin d'apprendre à exercer le ministère qu'ils reçoivent
du Seigneur. C'est un peu, toutes proportion gardée, comme lorsqu'une
personne reçoit un matériel. Elle a entre les mans un bon outil, mas
encore faut-il qu'elle sache s'en servir convenablement pour qu'il soit
efficace. Dans l'Eglise beaucoup de personnes reçoivent des dons de la
part du Seigneur, mais nous remarquons qu'ils ne sont pas toujours
exercés convenablement et ainsi ils n'atteignent pas pleinement leur
objectif.
Jésus a appris et il a formé
Aussi étonnant que cela nous paraisse, Jésus a reçu une formation pour
accomplir l'œuvre que son Père lui a confiée.
Premièrement, il a reçu une éducation d'enfant, puis d'adolescent, puis
d'apprenti charpentier.
Ensuite il a été à l'écoute de son Père pour son ministère : Dieu
l'enseignait pour ce qu'il devait dire et lui montrait les œuvres qu'il
devait accomplir. Nous dirions aujourd'hui que Jésus a été à l'Ecole de
son Père
Le premier groupe en formation dans l'histoire de l'Eglise est celui des
douze, que Jésus a choisis et appelés pour être avec lui, à son école,
avant de les envoyer prêcher et accomplir ses œuvres.
Il y eut d'autres disciples qui ont suivi Jésus et écoutaient ses
enseignements, mais on peut dire qu'ils prenaient des cours
d'enseignement général, tandis que les douze ont été formés pour une
tâche spécifique : être apôtres. Ce
n'est qu'après qu'Il les enverra.
Après que le Maître les eut quittés pour aller au ciel, ils ont été
confiés à un autre instructeur : le Saint-Esprit. Et eux-mêmes sont devenus des enseignants et des formateurs.
Finalement,
le plus important ce n'est pas d'être envoyé, c'est tout ce qui se passe
avant : le choix, l'appel, la consécration et la formation. Pour
les douze, leur formation a duré trois ans et demi. Pendant tout ce temps
ils ont entendu les enseignements de leur Maître et ils ont vu comment il
travaillait.
Cela
demande du temps pour devenir un ouvrier qualifié : un spécialiste. Il
y a des choses que nous devons apprendre spirituellement. Et c'est
seulement dans une vie de communion personnelle avec Jésus que nous le
pourrons.
Des formateurs
La méthode divine pour la formation de ceux qui sont
appelés au ministère, associe le Saint-Esprit et les hommes qu'il
inspire.
Lorsque nous étudions la façon dont Dieu
conduit la succession de ceux qu'il a établis pour diriger son peuple,
nous remarquons qu'il leur confie la formation de ceux qui leur
succéderont.
Voici des exemples très marquants :
.
Moïse et Josué.
.
Elie et Elisée
.
Paul et Timothée
Nous observons que ceux qui devront prendre à leur tour les
responsabilités de gouverner le peuple de Dieu, ressemblent à
leurs aînés. Il y a à cela une raison très simple : Ils ont vécu avec
eux en leur étant très proches.
.
Josué, avant d'être le serviteur de Dieu a été le serviteur de Moïse
.
Elisée avant de devenir prophète servait Elie
.
Timothée, secondait Paul qu'il accompagnait dans ses voyages
missionnaires.
Il y avait d'ailleurs avec Paul un groupe
de plusieurs personnes qui voyageait avec lui et chacun avait une tâche,
tout en étant à l'école de l'apôtre. Paul a été un formateur
exceptionnel, tant par son exemple de consécration, d'abnégation et de
souffrances, que par l'enseignement qu'il communiquait et qu'il avait
lui-même reçu du Seigneur.
Nous remarquons combien la formation d'inspiration divine est
spirituelle et dans ce domaine il nous faut être vigilants. Il y a des
écoles qui dispensent un enseignement qui détruit a foi.
L'école", quelque soit sa forme, est un temps, parfois un lieu,
d'apprentissage. On parle aujourd'hui de différentes écoles : écoles de
disciples, écoles de prophètes, écoles d'animateurs ou de conducteurs de
louanges et même école de danse par l'esprit. bon nombre de ces
initiatives n'on rien à voir avec le Saint-Esprit, mais sont simplement
le produit de conceptions charnelles et même mondaines.
Un frère me disait un jour que son père pasteur avait voulu le faire
entrer dans une faculté de théologie pour devenir pasteur et qu'il avait
d'abord refusé car disait-il : "J'y perdrais la foi". Cependant il y a
fait quand même ses études de théologie et il est devenu pasteur. Je
l'ai rencontré alors qu'il était un responsable important dans un
organisme d'évangélisation mondial. Je puis dire que s'il n'a pas perdu
la foi, il est bien atteint concernant certaines formes de libéralisme
chrétien. Il y a des "écoles" qui laissent des empreintes
indélébiles et
créent ainsi une forme d'incrédulité irréversible.
Si nous écoutons l'apôtre Paul, les formateurs doivent être fidèles à
Dieu, à sa Parole et transmettre ce qu'ils ont reçu.
Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins,
confie–le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi
à d’autres. 2 Timothée 2:2
Dieu se sert d'hommes d'expérience dans le ministère pour apprendre à
d'autres, les former. Il ne s'agit pas seulement de professeurs qui
enseignent une théorie, ou l'art de prêcher, de se tenir devant un
auditoire ou encore d'autres formes de pédagogie humaine ou
psychologique.
Il s'agit de formateurs, qui par leur parole, leurs enseignements et
leur exemple vont communiquer aux futurs serviteurs de Dieu à la fois la
connaissance des Ecritures et le savoir-faire dans la pratique du
service divin. Les formateurs sont "des modèles" dans leur ministère au
service des autres et dans leur vie personnelle avec Dieu. Les modèles
du Nouveau testaments étaient des hommes remplis du Saint-Esprit et
revêtus de la puissance de Dieu. Prions afin que le Seigneur donne à des
hommes d'expérience spirituelle la capacité de transmettre à ceux qui
viennent après eux, à la fois la connaissance, le savoir faire, l'esprit
de consécration, de dévouement et de désintéressement.
La formation est un temps d'écoute et d'obéissance.
La première condition d'une bonne formation c'est
l'obéissance et cela s'apprend.
Jésus a appris l'obéissance, bien qu'il fut Fils de Dieu. Hébreux 5:8
Ensuite, il faut savoir être attentif, écouter et observer ceux qui sont
établis dans le ministère et que Dieu place près de nous, ainsi
que l'apôtre Paul l'a écrit :
Ce que vous avez appris, reçu et entendu de moi, et ce que vous avez vu
en moi, pratiquez-le. Et le Dieu de paix sera avec vous. Philippiens 4:9
Retiens dans la foi et dans l’amour qui est en Christ–Jésus, le modèle
des saines paroles que tu as reçues de moi. Garde le bon dépôt par le
Saint–Esprit qui habite en nous. 2 Timothée 1:13
Conclusion
Il
y a de nombreuses fonctions dans le corps de Christ et chaque membre y a
sa place. Mais il faut savoir que si nous devons y exercer un ministère
spécifique, cela doit dépendre du choix et de l'appel du Seigneur.
A
suivre : … les envoyer prêcher avec le pouvoir de chasser les démons.
Marc 3.15
