Introduction

Posons le sujet ! Il ne s'agit pas d'un exposé philosophique, mais simplement d'une analyse à partir de la Bible.

Nous trouvons un très beau texte sur la sagesse dans le livre des Proverbes, le chapitre 8 et le chapitre 9 qui commence ainsi

« La sagesse a bâti sa maison, Elle a taillé ses sept colonnes. » Proverbes 9.¹

Ce passage donne l'idée d'une construction dans laquelle la sagesse va demeurer.

Dieu, dans sa Parole écrite et inspirée, nous exhorte à ouvrir notre cœur à la sagesse et à la laisser faire sa demeure en nous.  Dans un premier temps nous voyons que la sagesse crie dans les rues, à la croisée des chemins, comme un appel à tous ceux qui passent près d'elle.

« La sagesse ne crie-t-elle pas ? L’intelligence n’élève-t-elle pas sa voix ?
C’est au sommet des hauteurs près de la route, C’est à la croisée des chemins qu’elle se place ;
à côté des portes, à l’entrée de la ville, à l’intérieur des portes, elle fait entendre ses cris :
-Hommes, c’est à vous que je crie, et ma voix s’adresse aux fils de l’homme. » Proverbes 8.^1-4

Ceux qui la désirent s'arrêtent et l'écoutent, alors elle les enseigne et prend place en eux. Les insensés passent outre et en subissent les conséquences. La sagesse est une vertu divine, elle a été manifestée dès le commencement de la Création, avant même qu'aucune chose ne soit créée elle était là. Elle fait partie de la nature de Dieu.

« Il a créé la Terre par sa puissance, Il a fondé le Monde par sa Sagesse, Il a étendu les cieux par son intelligence. » Jérémie 10.¹²

Dans la Bible, le mot hébreux "hokma" est traduit pour le français par "sagesse" dans le sens de "savoir-faire". C'est la faculté de savoir mettre en œuvre ou en pratique ce qui est acquis par la connaissance et compris par l'intelligence. Lorsque nous évoquons la sagesse nous pensons à une forme d'équilibre associant plusieurs éléments : la connaissance, science ou savoir, la réflexion, la compréhension et l'expérience.

Il existe trois sortes de sagesse :

• La sagesse naturelle;
• La sagesse spirituelle, que l'apôtre Jacques appelle : celle d'en haut;
• La sagesse surnaturelle, citée parmi les dons spirituels, en 1 Corinthiens 12;

  La sagesse naturelle

Il s'agit de la faculté plus ou moins développée que Dieu a accordée non seulement aux humains mais égaiement aux animaux, allant de la fourmi qui en possède beaucoup à l'autruche qui en a peu (Proverbes 6.⁶, Job 39.^13-17)

"Il y a sur la terre quatre animaux petits et cependant des plus sages ;
les fourmis, peuple sans force, préparent en été leur nourriture ;
Les damans, peuple sans puissance, placent leur demeure dans les rochers ;
Les sauterelles n’ont point de roi et elles sortent toutes par divisions ;
Le lézard saisit avec les mains et se trouve dans les palais des rois." Proverbes 30.^24-28

Quand Dieu a créé le Monde, tout était parfait et ses créatures étaient dotées de cette sagesse qui se présente elle-même au chapitre 8 du livre des Proverbes. La sagesse naturelle se développe par la réflexion, l'observation et l'expérience, la pratique des choses. On peut également l'enrichir en écoutant les conseils de personnes sages ou par les expériences heureuses ou malheureuses de la vie.

« Mon fils, si tu reçois mes paroles et si tu gardes avec toi mes préceptes, si tu rends ton oreille attentive à la sagesse et si tu inclines ton cœur à l’intelligence; oui, si tu appelles la Sagesse et si tu élèves ta voix vers l’intelligence, si tu la cherches comme l’argent, si tu la poursuis comme un trésor, alors tu comprendras la crainte de l’Éternel et tu trouveras la connaissance de Dieu.
Car l’Éternel donne la sagesse; de sa bouche sortent la connaissance et l’intelligence; Il tient en réserve le salut pour les hommes droits, un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité, un protégeant les sentiers de la justice et en gardant la voie de ses fidèles.
Alors tu comprendras la justice, l’équité, la droiture, toutes les routes qui mènent au Bien. Car la sagesse viendra dans ton cœur et la connaissance fera les délices de ton âme; la réflexion veillera sur toi, l’intelligence te gardera,… » Proverbes 2.^1-11

Elle est indispensable à l'équilibre et au bien-être, elle fait réussir beaucoup de projets et préserve de bien des malheurs. Cependant la sagesse humaine a ses limites et, si elle est plus ou moins grande selon les individus, aucun être humain ne possède la perfection dans ce domaine. Au commencement de la Création, la sagesse dont Dieu avait doté ses créatures était bonne et pure, mais le péché entrant dans le Monde a tout corrompu ! La nature pécheresse, avec ses passions, ses mauvais désirs et ses convoitises, fait perdre le bon sens et entraine les cœurs dans beaucoup de folies.

Il existe des personnes qui ont beaucoup de sagesse naturelle, mais aussi grande qu'elle soit, elle demeure au niveau des choses de la vie terrestre. Pour accéder aux choses du Royaume de Dieu, il est nécessaire d'entrer dans une autre dimension :

La sagesse spirituelle

C'est que développe l'apôtre Paul dans le chapitre 2 de la première épitre aux Corinthiens :

« L’homme naturel ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge. » 1 Corinthiens 2.¹⁴

Une autre sagesse

La sagesse spirituelle, la sagesse divine, la sagesse d'en haut (Jacques 3.¹⁷).

Celle que le Saint-Esprit produit et développe en nous. Celle qui nous permet de discerner les choses de Dieu et de nous comporter de manière spirituelle.

« C’est une sagesse qui n’est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, c'est la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire, sagesse qu’aucun des chefs de ce siècle n’a connue, car, s’ils l’eussent connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. » 1 Corinthiens 2

La sagesse de Dieu consiste dans " le savoir-faire " de Dieu, au meilleur moment, au meilleur endroit, de la meilleure façon de faire ou de dire les choses. C'est par cette sagesse spirituelle que communique l'Esprit de Dieu que nous pouvons nous conduire spirituellement et accomplir les œuvres de Dieu conformément à sa pensée.

Lorsque Jésus est venu sur la Terre comme un simple homme pour accomplir l'œuvre de Dieu, son Père, il a été revêtu de l'Esprit de sagesse.

« Un rameau sortira du tronc d’Isaï, et un rejeton naîtra de ses racines. L’Esprit de l’Éternel reposera sur lui : Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel. » Ésaïe 11.¹

Trois choses sont inséparables : la connaissance, la réflexion et le savoir-faire, auxquelles il faut ajouter "le pouvoir faire". Il y a beaucoup de personnes qui veulent accomplir certaines choses dans le Royaume de Dieu, mais elles oublient la nature de la véritable sagesse, celle qui vient d'en-haut, dont parle l'apôtre Jacques.

La sagesse est une vertu particulière du Saint-Esprit, qui est appelé "Esprit de sagesse" 

"Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel." Esaïe 11.²

Par ce merveilleux verset, nous connaissons mieux la personnalité du Saint-Esprit dans sa nature divine. Il en ressort un équilibre parfait :

• La sagesse et l'intelligence, c'est à dire le savoir-faire et la compréhension ;
• Le conseil et la force, soit une puissance dirigée et expliquée ;
• La connaissance et la crainte de l'Éternel, c'est à dire une connaissance qui s'acquiert dans la soumission respectueuse au Dieu unique : l'Éternel.

Cela nous aide a comprendre que les interventions ou manifestations du Saint-Esprit sont toujours empruntes de cette sagesse d'en haut dont nous parle l'apôtre Jacques (3.¹⁷) en décrivant ses qualités : la pureté, un esprit paisible, la modération, un esprit conciliant, la miséricorde et un fruit de nature divine. Une sagesse exempte de toute duplicité et d'hypocrisie.

Voici une sagesse dont nous avons bien besoin dans nos relations quotidiennes avec les personnes qui nous entourent dans notre famille, dans la société ou dans l'église.

La sagesse surnaturelle

C'est le don du Saint-Esprit : une parole de sagesse (1 Corinthiens 12.⁷). Elle consiste dans la révélation surnaturelle par le Saint-Esprit, de la façon dont il faut agir dans une situation exceptionnelle, dans un temps donné. En accordant ce don, associé à la parole de connaissance, Dieu nous ouvre une fenêtre dans les domaines de sa connaissance et de sa sagesse. Le don d'une parole de sagesse introduit directement, mais en partie seulement et à un moment donné, dans la pensée divine, pour l’élaboration de ses plans et de ses projets.

• Jésus dit que le Père lui montrait tout ce qu’il devait faire et lui révélait tout ce qu’il devait dire (Jean 5.^19,20);
• Jésus a su ce qu’il convenait de faire, lorsqu’il apprit que son ami Lazare était malade (Jean 11);
• Il répondait et il agissait toujours exactement comme il le fallait (Jean 2.⁴, Jean 6.⁶°°).
• Salomon a su immédiatement comment il devait agir à l’égard des deux femmes qui réclamaient la maternité de l’enfant vivant.
• Élisée savait comment recevoir et traiter Naaman (2 Rois ch. 8);
• Étienne savait comment discuter avec les chefs religieux (Actes ch. 6 et 7) 
• Pierre et Jean ont su comment répondre aux chefs des juifs (Actes 4);
• Paul a eu, à plusieurs reprises, la révélation de ce qu’il fallait faire ou dire, en fonction des circonstances : 
  • Lorsque le Saint-Esprit le conduisit en Macédoine (Actes 16.⁹); 
  • Lorsque le bateau était pris dans la tempête (Actes 27.^15-38).

Dieu sait exactement comment faire les choses et lorsque cela est nécessaire il nous le révèle. Nous avons besoin de " paroles de sagesse ". Cela ne veut pas dire qu’il nous faut toujours attendre une révélation surnaturelle. Dieu opère quand il veut, comme Il veut et avec qui Il veut.

Conclusion

Quelle que soit la forme de la sagesse : naturelle, spirituelle ou surnaturelle, elle provient de Dieu et si nous en manquons nous sommes encouragés à la demander à Dieu avec foi (Jacques ch.1 ). Bien sûr notre prière doit être inspirée par un ardent désir provenant de la conscience de notre faiblesse dans ce domaine. La sagesse fait partie des choses dont nous avons tous un grand besoin, que nous devons aimer, préférer et rechercher.

"J’aime ceux qui m’aiment et ceux qui me cherchent me trouvent." Proverbes 8.¹⁷

"Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la Terre." Colossiens 3.²

"Préférez mes instructions à l’argent et la science à l’or le plus précieux ; car la Sagesse vaut mieux que les perles, elle a plus de valeur que tous les objets de prix." Proverbes 8.¹⁰ 

"Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, et heureux ceux qui observent mes voies !
Écoutez l’instruction, pour devenir sages, ne la rejetez pas.
Heureux l’homme qui m’écoute, qui veille chaque jour à mes portes, et qui en garde les poteaux !
Car celui qui me trouve a trouvé la vie et il obtient la faveur de l’Éternel.
Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme ; tous ceux qui me haïssent aiment la Mort." Proverbes 8.^32-36

"Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel ; et la science des saints, c’est l’intelligence.
C’est par moi que tes jours se multiplieront et que les années de ta vie augmenteront. Si tu es sage, tu es sage pour toi ; si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine." Proverbes 9.^10-12

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