Introduction

Jésus a prononcé de nombreuses paroles et toutes n'ont pas été écrites, mais les auteurs des Evangiles ont été inspirés afin d'écrire celles qui sont nécessaires à notre foi.

"Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom." Jean 20.³¹

Déjà, ce passage nous montre combien il est important de lire et connaitre Ses paroles, fondement de la vraie foi en Lui qui est la source de la vie éternelle. Les paroles du Seigneur Jésus-Christ, sont précieuses pour nous instruire et nous encourager, nous avertir et nous mettre en garde. Il a voulu qu'elles nous soient fidèlement rapportées et il a confié cette tâche à ses premiers disciples.

"Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit." Matthieu 28.¹⁹

C'est ce que l'apôtre Jean confirme :

"Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, - car la vie a été manifestée, et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée, - ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite." 1 Jean 1.^1-4

"Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son Nom." Jean 20.³¹

Les quatre évangiles nous rapportent de nombreuses paroles de Jésus. Chacun peut en prendre connaissance et je trouve que nous ne les lisons ou relisons pas assez souvent. Lorsque nous prenons le temps de les lire, de les méditer, d'y réfléchir, nous découvrons que le Seigneur nous a laissé des paroles lumineuses, simples et claires, qui apportent des encouragements, des instructions et aussi des avertissements. Nous pouvons dire des paroles de Jésus, ce que le psalmiste disait des paroles de Dieu qu'il connaissait :

 "La révélation de tes paroles éclaire, elle donne de l’intelligence aux simples." Psaumes 119.¹³⁰

"Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier." Psaumes 119.¹⁰⁵

Jésus a parlé ainsi de lui-même :

"Je suis la Lumière du Monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la Lumière de la Vie." Jean 8.¹²

Et lorsqu'il demanda à ses disciples s'ils voulaient aussi le quitter, ils lui ont répondu par la bouche de Simon Pierre :

"Seigneur ! Auprès de qui irions-nous ? tu as les paroles de la Vie éternelle, et nous avons cru, et nous avons connu que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant." Jean 6.⁶⁸

Surtout, n'oublions jamais que les paroles de Jésus ne consistent pas en un texte de loi rigide dont la pratique nous assurerait le salut, comme le faisaient les Pharisiens avec les écrits de Moïse. Le Seigneur nous avertit dans ce sens :

"C’est l’esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie." Jean 6.⁶³

Les paroles de Jésus

Ce sont celles qu'il a prononcées lors de sa présence physique parmi ses disciples, celles qui nous sont rapportées dans les évangiles. Elles contiennent des appels, des instructions ou préceptes, des promesses et des annonces prophétiques. Premièrement le Seigneur appelle à la repentance et à la foi dans la Bonne Nouvelle, c'est sa première prédication.

"Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Evangile de Dieu. Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la Bonne Nouvelle." Marc 1.^14,15

Ensuite, il insiste afin que nous croyons en Lui et dans ses paroles, pour avoir la Vie éternelle. Puis il nous dit que si nous voulons qu'il demeure en nous, nous devons garder sa parole, c'est le secret de sa présence et d'une vie spirituelle féconde. Il nous enseigne aussi comment nous devons vivre pour le suivre et être agréable à Dieu. Enfin il nous révèle la destinée éternelle de ceux qui croient en lui et le suivent.

En fait, les paroles de Jésus contiennent tous les éléments dont les apôtres se serviront plus tard pour leur prédication, leur enseignement et leurs écrits, que ce soit, Pierre, Jean, Jacques, Paul, etc. Une grande partie de chacun des quatre évangiles est composée des paroles du Seigneur. Si nous prenons l'évangile de Matthieu, nous trouvons, dès le début, le thème de sa prédication : repentance et foi.

Aussitôt après vient un de ses principaux sermons, appelé "Le sermon sur la montagne", à cause du lieu où il le donna. On peut affirmer que ce sermon est comme "La charte du disciple" par laquelle Jésus pose les bases élémentaires de la vie dans le Royaume de Dieu, pour ceux qui vont le suivre. Il dit ce qu'il faut faire ou plutôt être, afin que nous soyons véritablement heureux !

Dans ces trois chapitres, 5, 6 et 7, de l'évangile de Matthieu, Jésus enseigne la manière dont doivent vivre ses vrais disciples. Nous y trouvons l'essentiel des règles de la vie chrétienne. Puis, au fur et à mesure que nous lisons les évangiles, nous découvrons la pensée du Seigneur dans des paroles données à certaines occasions, soit en fonction des circonstances, de réponses à des questions ou du comportement des personnes qui le suivent ou viennent à Lui. Nous en avons un exemple frappant lors de sa rencontre avec Nicodème où en réponse à la demande du docteur d'Israël, Jésus pose un fondement essentiel de la vie éternelle : naître de nouveau, ou naitre d'en haut, c'est à dire de l'Esprit.

Avec les paraboles qu'il explique en particulier à ses disciples, le Seigneur enseigne très simplement et d'une façon claire les grandes vérités du royaume de Dieu. Il y a d'autres sermons dans lesquels Jésus nous instruit sur le pouvoir de la foi, l'importance et l'efficacité de la prière, la nécessité de la persévérance, la sainteté de la vie, l'obéissance et la fidélité à ses paroles, les conditions de sa présence dans nos vies, de nombreuses promesses pour la vie présente et celle qui est à venir, la résurrection de tous grands et petits pour le Jugement dernier, l'existence du Ciel où il s'en est allé et où les siens doivent le rejoindre et aussi la réalité d'un étang de feu préparé pour le Diable et les démons, dans lequel, hélas !, seront précipités ceux qui meurent dans leurs péchés.

Enfin, Jésus insiste sur ce qui doit être la priorité de ceux qui croient, la chose essentielle, la valeur de l'âme par rapport aux biens et aux richesses de la Terre, la réalité de l'Éternité : la Vie éternelle.

"Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en échange de son âme ?" Matthieu 16.²⁶

Par ses paroles, Jésus explique aussi que si nous voulons porter du fruit, il est impératif que nous demeurions attachés à Lui, comme le serment est attaché au cep (lire Jean 15 "Le cep et les sarments").

Il dit que sa présence et celle de son Père dans nos vies dépendent de notre attitude envers sa parole ;

"Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui." Jean 14.²³

Les paroles qui donnent la vie éternelle

Lors d'une confrontation avec des disciples qui trouvaient le Seigneur trop exigeant, il demanda aux douze ce qu'ils voulaient faire aussi. Alors, Simon Pierre a eu une réponse qui est restée comme un des fondement de la foi des véritables disciples de Christ :

"Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la Vie éternelle. Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Christ, le Saint de Dieu." Jean 6.⁶⁸

Nous avons à prendre conscience du pouvoir et de la vie que renferment les paroles de Jésus. Nous savons déjà comment peut agir une parole humaine pour faire du bien ou du mal.

"Une parole réconfortante est comme un arbre de vie, une parole cruelle est démoralisante." Proverbes 15.4

"Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive; Mais la langue des sages apporte la guérison." Proverbes 12.¹⁸

"La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; Quiconque l’aime en mangera les fruits." Proverbes 18.²¹

"De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu’il en soit ainsi." Jacques 3.¹⁰

Il y a un processus que nous connaissons mal : c'est l'action mystérieuse des paroles dites ou entendues, ce qu'elles peuvent produire dans notre âme. En fait, qu'elles soient mauvaises ou bonnes, nous les recevons et elles imprègnent nos sentiments dans un sens ou un autre, elles influencent aussi nos comportements, elles déterminent souvent nos actions. Qu'elles soient de Dieu ou des hommes, les paroles sont des semences qui vont germer, croitre et porter leur fruit, bon ou mauvais, doux ou amer, saint ou impur, dans l'âme qui les reçoit.

La mort et la vie sont au pouvoir de la langue

C'est pourquoi efforçons d'appliquer ce qu'écrit l'apôtre Paul :

"Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent." Ephésiens 4.²⁹

Si nos paroles humaines ont un tel pouvoir, combien celles de Jésus possèdent-elles encore plus de force ! Elles apportent la guérison, elles affranchissent du pouvoir du péché, elles produisent la délivrance, elles consolent, elles encouragent, elles convainquent de péché, mais elles sont aussi accompagnées du pardon; elles se manifestent avec autorité sur les démons, sur les éléments et les choses. Ce sont des paroles vivantes et vraies qui donnent la vie éternelle. Jean Calvin a écrit : "Christ, il est vrai, était déjà connu des Juifs sous la Loi, mais ce n’est que dans l’Évangile qu’il vient vers nous en toute clarté".

Jésus dit de lui-même :

"Je suis la lumière du monde, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie."

Pour l'avoir oublié, beaucoup sont livrés à leur propre raison et errent comme des brebis sans berger, des gens sans conducteur. Se pourrait-il que l'Église soit comme une armée sans chef, un corps sans tête ? Je me demande parfois si les responsables des églises se réfèrent encore aux paroles du Seigneur, tellement ils se confient dans leur propre sagesse, leurs méthodes, leurs raisonnements.

Le Seigneur disait aux Juifs qui avaient cru en lui :

"Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la Vérité, et la Vérité vous affranchira." Jean 8.³¹

"En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la Mort." Jean 8.⁵¹

Nous devrions savoir combien il est important de connaitre les paroles de Jésus, d'y croire et de s'y attacher afin de les vivre fidèlement.

"Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. Celui qui ne m’aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n’est pas de moi, mais du Père qui m’a envoyé." Jean 14.²³

Notre amour pour le Seigneur se remarque à la façon dont nous l'écoutons et lui obéissons. Lorsqu'il est apparu à Jean, au jour de sa révélation, Il a mis en évidence le fait que garder sa Parole est salutaire.

"Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma Parole, et que tu n’as pas renié mon Nom, J’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer." Apocalypse 3.⁸

"Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en Moi, Je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le Monde entier, pour éprouver les habitants de la Terre." Apocalypse 3.¹⁰

C'est pour cela que nous devons nous appliquer à connaitre le Seigneur et les paroles qu'il a lui-même prononcées. Elles nous concernent. Certaines s'adressent parfois à une personne ou à un groupe de personnes dans des circonstances particulières, mais la plupart sont dites pour quiconque veut les écouter.

"C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc." Matthieu 7.²⁴

Ce mot "quiconque" se trouve dans de nombreux passages citant des paroles de Jésus et il peut être remplacé par notre propre nom, chacun et chacune pouvant s'identifier à cette expression "quiconque" ou encore à "celui ou celle qui", "ceux qui".

J'encourage très fort à lire les Évangiles, afin de connaitre et retenir les paroles que Jésus adresse à quiconque s'approche de Lui, c'est-à-dire vous et moi. Les paroles du Seigneur sont une semence de vie. Elles germent et croissent dans notre âme pour produire en nous un fruit abondant à la gloire du Seigneur et pour notre bien.

"Un semeur sortit pour semer sa semence ..." Luc 8.^5ss

C'est une semence incorruptible, la Parole vivante et permanente de Dieu qui nous régénère . Elle demeure éternellement cette parole qui nous est annoncée par l'Evangile (1 Pierre 1.^23-25).

Lorsque nous lisons les épitres des apôtres, nous remarquons qu'ils ont repris simplement les éléments des paroles de Jésus et, finalement, c'est toujours à elles que nous revenons, elles sont notre référence permanente et éternelle.

Je suis étonné de constater que beaucoup de chrétiens n'on jamais lu entièrement les Evangiles, sans parler du Nouveau Testament et encore moins de la Bible. Lisons, relisons, les paroles de Jésus, méditons-les, les faisant passer et repasser dans notre esprit. Elles concernent toutes les circonstances ou situations dans lesquelles nous pouvons nous trouver : la joie ou la tristesse, le bonheur ou le malheur, la paix ou la persécution, la santé ou la maladie, les amis ou les ennemis, la tentation, les chutes et la restauration, la crainte ou l'espérance, la foi et même nos doutes, etc.

En conclusion gardons en mémoire cette autre parole de Jésus :

"En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la Mort à la Vie." Jean 5.²⁴

Sans oublier une recommandation importante du Seigneur :

"C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison: elle n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc." Matthieu 7.^24,25