Jean va décrire maintenant un nouvel aspect de sa vision céleste : le livre scellé, que tient dans sa main droite Celui qui est assis sur le Trône. Il est écrit en dedans et au dehors et il contient tout ce qui doit arriver par la suite. L’apôtre se désespère de ce que ce livre est scellé et que personne ne peut l’ouvrir pour en révéler le contenu et en ordonner l’exécution. Alors paraît l’Agneau. La description de ce que Jean voit est intentionnellement chargée d'un message important concernant la personne du Seigneur Jésus-Christ.

"Et je vis, au milieu du Trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un Agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la Terre." Apocalypse 5.⁶

Dieu veut que le sacrifice de Christ paraisse comme l'œuvre unique et indispensable par laquelle le pardon des péchés, la salut, la réconciliation et la Vie éternelle, sont rendus possible. La croix de Christ est à jamais établie aux regard de toute créature dans le Ciel sous la Terre et dans les lieux inférieurs, en sorte que les anges et les êtres célestes, les humains de toutes les générations, ainsi que Satan et les anges des ténèbres, sachent que le Fils de Dieu s'est offert Lui-même afin de rendre possible les desseins du Créateur de "réconcilier toutes choses avec Lui par le sang de sa croix".

"Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui; il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la Terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix." Colossiens 1.¹⁹

"C’est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété, a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes, et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel." Hébreux 5.^7,8

Nous comprenons mieux l'importance du sacrifice de Christ, non seulement pour notre salut personnel, mais aussi et surtout pour l'accomplissement des desseins du Dieu tout Puissant. Aujourd'hui le Seigneur Jésus-Christ est vivant, glorieux et puissant à la droite de Dieu.

"Tu l’as abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Tu l’as couronné de gloire et d’honneur, Tu as mis toutes choses sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous." Hébreux 2.⁷

• Il se tient debout au milieu du Trône, portant les marques des souffrances du sacrifice unique et éternel de notre Sauveur à la croix pour la rédemption de ses élus;
• Il est à la fois la victime expiatoire et le sacrificateur, le médiateur-avocat intercédant en notre faveur (1 Jean 2.¹);
•  Il apparaît debout (version du Semeur), c’est à dire vivant, ressuscité, victorieux de la Mort et de tous ses ennemis;
• Il est associé au Père et à l’Esprit-Saint, sur le Trône pour toutes les décisions des jugement divins et c’est à Lui qu’en est confié le pouvoir d’exécution;
• Il est associé à l’adoration due à Dieu son Père (Apocalypse 5.^8-14).

Les quatre être vivants, les 24 vieillards et les myriades d’anges et de créatures célestes se prosternent devant Lui, proclamant sa Gloire et l’adorant. La Création toute entière fléchira le genou devant lui ! (Apocalypse 5.¹³ et Philippiens 2.^9-11).

• Il a les sept esprits de Dieu : la Plénitude de la Sagesse, de la Puissance et de la Connaissance divines. En Lui habite toute la plénitude de Dieu, selon la volonté du Père (Colossiens 1.¹⁹).

"Les vieillards, et les êtres vivants, et les anges du Ciel et toutes créatures, se prosternent et adorent l’Agneau qui par son sacrifice est digne de recevoir la louange, l'honneur, la gloire et la force au siècles des siècles." Apocalypse 5.¹³

Et nous aussi nous l’adorons avec eux et nous proclamons sa majesté !

L'Agneau de Dieu est l'exécuteur testamentaire

Le livre écrit en dedans et au dehors, scellé de sept sceaux, est le texte offiCiel des décrets du Dieu Souverain Tout-Puissant et Éternel. Dans ce document particulier sont consignés tous les événements révélés à Jean l'ancien, l'auteur du livre de "La Révélation de Jésus-Christ", l'Apocalypse. Tout y est consigné mais pas encore ouvert ni entièrement décrit.

• Les 7 sceaux;
• Les 7 trompettes;
• Les 7 coupes…

Ce "petit livre scellé" contient une série de révélations successives, dévoilées à partir d’ordres donnés en fonction de temps fixés. Personne dans le Ciel, ni sur la Terre, n’est revêtu de la dignité suffisante pour en dévoiler le contenu, rompre les sceaux et ordonner l’exécution des décrets du Très Haut. Seul l’Agneau de Dieu en est trouvé digne. C’est par Lui que le Père accomplit tout ce qu’Il décide (Colossiens 1.^16-18).

Il a vaincu pour ouvrir les sceaux

"Et l’un des vieillards me dit: Ne pleure point; voici, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux." Apocalypse 5.⁵

En fait, la victoire du Seigneur a été remportée à la Croix et elle était indispensable pour l’accomplissement des décrets divins.

"Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la Croix." Colossiens 2.¹⁵

Il fallait que Jésus dépouillât Satan, les dominations et les autorités sataniques, qui ne cessent de s’opposer à l’exécution des desseins de Dieu.

• Il a triomphé d’eux à la Croix (Colossiens 2.¹⁵);
• Il a dépouillé Satan de son pouvoir (Hébreux 2.¹⁴);
• Il a délivré tous ceux qui étaient sous l’empire du Malin (Actes 10.³⁸);
• Il a détruit les œuvres du Diable (1 Jean 3.⁸);
• Il a arraché au Diable le pouvoir qu’il détenait sur le Monde.

Par sa victoire à la Croix, Jésus a délivré par son sang, ceux que le Diable tenait asservis et il a établi sur eux le Royaume de Dieu. C’est pourquoi, cette foule de rachetés participent à l’adoration de Celui qui a vaincu pour ordonner l'ouverture des sceaux divins (Apocalypse 5.^9-10).

Les coupes remplies de la prières des saints expriment la participation des rachetés dans l'accomplissement des desseins de Dieu, par leurs incessantes intercessions (Apocalypse 5.⁸). Donc, tous les évènements mentionnés dans le livre sont soumis à l’autorité du Seigneur Jésus-Christ qui associe ses rachetés à son pouvoir. L’autorité divine du Fils de Dieu est parfaitement décrite dans le passage suivant :

"Et je vis, au milieu du Trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la Terre. Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le Trône."

Il a sept cornes : la toute-puissance, et sept yeux : la plénitude de la connaissance, qui sont les sept esprits de Dieu. Autrement dit, il possède toute la Puissance, la Sagesse et la Connaissance de Dieu.

• Il est « l’Oint de l’Eternel » annoncé par les prophètes;
• Celui que Dieu a oint sur sa Sainte Montagne (Psaume 2.⁶);
• Celui contre lequel les nations subjuguées par le Diable, se liguent en vain (Psaume 2);
• Il est notre Sauveur, le Seigneur qui a tout pouvoir dans le Ciel et sur la Terre, dès maintenant et pour toujours.

"Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du Trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. Ils disaient d’une voix forte: L’Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la Puissance, la Richesse, la Sagesse, la Force, l’Honneur, la Gloire, et la Louange.
Et toutes les créatures qui sont dans le Ciel, sur la Terre, sous la Terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: À celui qui est assis sur le Trône, et à l’agneau, soient la Louange, l’Honneur, la Gloire, et la Force, aux siècles des siècles! Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent." Apocalypse 5.⁶

Le livre scellé et son contenu

Au moment où le lion de Juda, le rejeton de la tribu de David va prendre le livre de la main droite de Celui qui est assis sur le Trône, toutes les créatures qui sont dans le Ciel proclament son autorité. Jusque-là, le livre était scellé mais voici que l’Agneau va en révéler le contenu. L’ouverture des sceaux n’est pas l’accomplissement des événements mais leur révélation, le dévoilement accordé à Jean. Il regarde, il entend et il voit une succession de visions. Voyons d'abord qui sont les quatre cavaliers qui apparaissent à l'ouverture des quatre premiers sceaux du chapitre 6.

Lorsque nous associons les différents passages des Écritures relatant les événements annoncés au chapitre 6 de l'Apocalypse, il est possible de préciser l'identité et la nature de ceux qui montent les chevaux de couleurs différentes.

Billy Graham a écrit un livre très intéressant sur le sujet : Les cavaliers de l’Apocalypse. Vous pouvez vous le procurer dans une librairie chrétienne ou sur Internet.

Le prophète Zacharie, des siècles avant que la révélation soit accordée à Jean l'ancien, relate une vision dans laquelle apparaissent aussi quatre groupes de chevaux de couleurs identiques à ceux de Apocalypse 6.

"Je levai de nouveau les yeux et je regardai, et voici, quatre chars sortaient d’entre deux montagnes; et les montagnes étaient des montagnes d’airain. Au premier char il y avait des chevaux roux, au second char des chevaux noirs, au troisième char des chevaux blancs, et au quatrième char des chevaux tachetés, rouges. Je pris la parole et je dis à l’ange qui parlait avec moi: Qu’est-ce, mon seigneur ? L’ange me répondit: Ce sont les quatre vents des cieux, qui sortent du lieu où ils se tenaient devant le Seigneur de toute la Terre." Zacharie 6.¹

Il est souvent question dans la Bible, des "quatre vents des cieux ou de la Terre". Le deuxième livre des Chroniques cite les quatre vents comme synonymes des points cardinaux :

 "Il y avait des portiers aux quatre vents, à l’Orient, à l’Occident, au Nord et au Midi." 1 Chroniques 9^.24

Au cours de ses visons, le prophète Daniel a vu les quatre vents des cieux faisant irruption sur la grande mer (Daniel 7.²).

La grande mer désigne les nations de la Terre (Apocalypse 17.¹⁵) contre lesquelles va surgir une violente tempête venant des quatre coins cardinaux.

Le passage du livre du prophète Zacharie révèle que la vision de ces ces "quatre vents" est symbolique et qu'ils désignent des "cavaliers" chargés d'exécuter des jugements de Dieu sur la Terre. Ce que symbolise la montagne d'airain de laquelle ils viennent.

"Je levai de nouveau les yeux et je regardai, et voici, quatre chars sortaient d’entre deux montagnes; et les montagnes étaient des montagnes d’airain. Au premier char il y avait des chevaux roux, au second char des chevaux noirs, au troisième char des chevaux blancs, et au quatrième char des chevaux tachetés, rouges. Je pris la parole et je dis à l’ange qui parlait avec moi: Qu’est-ce, mon seigneur ? L’ange me répondit: Ce sont les quatre vents des cieux, qui sortent du lieu où ils se tenaient devant le Seigneur de toute la Terre." Zacharie 6.^1-9

Leur description, ici, ressemble à celle des quatre cavaliers d'Apocalypse 6 : des chevaux de différentes couleurs, avec des missions différentes, mais toujours en rapport avec des jugements. En Apocalypse 7.^1-3, nous lisons que les quatre anges qui ont autorité sur "les quatre vents" sont chargés d'exécuter des jugements de Dieu, faisant du mal à la Terre et à la mer.

"Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la Terre; ils retenaient les quatre vents de la Terre, afin qu’il ne soufflât point de vent sur la Terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d’une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la Terre et à la mer, et il dit: Ne faites point de mal à la Terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu."Apocalypse 7.¹