Introduction Nous sommes souvent confrontés à des choix concernant la
façon d'organiser les églises, ainsi que les moyens et méthodes que nous
pouvons utiliser pour l'évangélisation. Nous empruntons normalement
les moyens et les techniques modernes pour voyager, communiquer,
organiser notre vie quotidienne : électricité, téléphone, informatique,
télévision, radio, automobiles, motos, avions, bateaux, etc. Même si
la technologie moderne ne répond pas toujours à ce que nous voudrions et
produit souvent l'inverse de ce que nous attendons pour notre bien-être,
nous vivons avec. Les moyens ne sont que des outils, dont il ne faut
pas devenir les esclaves. Ils sont faits pour nous servir et non le
contraire. Aujourd'hui, nous utilisons des ordinateurs et nous
remarquons que c'est un excellent outil de communication.
Malheureusement, Internet véhicule beaucoup de choses mauvaises, impures
et destructrices, contre lesquelles nous devons nous tenir en garde.
Les moyens modernes : radio, télévision, Internet, sont très utiles et
pratiques pour communiquer des informations dans le cadre de tout ce qui
se fait dans les milieux chrétiens, ainsi que pour annoncer l'Évangile
dans le Monde. Cependant, ils ne remplaceront jamais la relation
directe entre les personnes : une conversation, un entretien, les
réunions des frères et sœurs dans la communion fraternelle, la
prédication de la Parole de Dieu et l'exercice des dons spirituels et
des ministères, dans les assemblées...
Les méthodes Les méthodes, c’est-à-dire la
façon de faire, demandent de la vigilance et de la
sagesse. C'est là
qu'intervient notre choix, qui est dicté par la façon dont nous voyons
ou comprenons les choses. Si nous prenons comme référence la sagesse
du monde, sa compréhension des choses, sa recherche de l'efficacité dans
son approche des gens, nous entrons dans un système qui peut nous amener
à placer notre confiance dans les méthodes, plus que dans le Seigneur.
Prenons l'exemple d'une entreprise : son but c'est la réussite, donc
l'efficacité. Pour y parvenir, elle utilisera tout un ensemble de choses
: D'abord la formation d'un personnel compétent, une
structure
appropriée, une bonne organisation du travail et l'acquisition d'un
matériel performant. À cela, rien à redire. Ensuite,
des méthodes de
communication persuasives. C'est dans ce domaine que l'église doit être
prudente car comme nous allons le voir, notre conception repose sur des
valeurs différentes. Le Marketing Le marketing, est l'ensemble des techniques et
des méthodes mises en œuvre par une entreprise pour exercer son action
commerciale. Il y a un terme souvent utilisé pour le développement,
la croissance d'une entreprise : promouvoir. Promouvoir, c'est faire
avancer, élever à un niveau supérieur, faire grandir... Les entreprises
utilisent pour leur développement des méthodes comme "le marketing".
Les églises peuvent-elles adopter les mêmes principes ? Notre désir
c'est la croissance des églises et surtout la diffusion de l'Évangile
pour le salut des âmes. Pour atteindre cet objectif, nous utilisons
différents moyens, comme le témoignage individuel mais aussi des moyens
d'information : prospectus, affiches, communiqués dans les journaux, à
la radio, à la télévision, sur Internet. Nous nous efforçons de
délivrer l'information la plus claire, la plus persuasive possible. Et
peut-être sommes-nous tentés d'utiliser certaines méthodes, pour
promouvoir "notre produit" ? Si nous utilisons le marketing selon
l'esprit du Monde afin d'offrir "un produit" que nous aurons
adapté, non
seulement aux besoins mais aussi au goût du Monde, le risque est grand
de dénaturer l'Évangile en le dépouillant de sa véritable force.
L'Évangile se suffit à lui-même : « C’est une puissance de
Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif (les gens religieux)
premièrement, puis du Grec (ceux qui prônent la sagesse du monde) parce
qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi,
selon qu’il est écrit : le juste vivra par la foi. » Romains 1.16-17
« Or ce qui fait la force de l'Évangile c'est son message : La croix de
Christ, c’est-à-dire le message de l'amour de Dieu, Christ crucifié,
offrant sa vie en sacrifice pour nous sauver, puissance de Dieu et
sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs. » 1
Corinthiens 1.24 C'est la seule motivation qui doit animer ceux qui
annoncent l'Évangile : « Car je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi
vous autre chose que Jésus-Christ et Jésus-Christ crucifié. » 1
Corinthiens 2.2 Il est important de noter ce qu'écrit encore l'apôtre
Paul concernant la prédication de l'Évangile : « Ma parole et ma
prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse
mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance, afin que votre foi
fût fondée, non sur la sagesse des hommes mais sur la puissance de Dieu.
» 1 Corinthiens 2.4-5 Paul, le prédicateur de l'Évangile, se détourne
résolument de ce qu'il appelle "les discours persuasifs de la sagesse",
pour appuyer sa confiance sur l'action puissante de Dieu. Justement,
les discours persuasifs de la sagesse sont ceux que le Monde utilise
dans la promotion de ses produits, entre autres la publicité audio et
visuelle, de plus en plus suggestive. Le Marketing, selon l'esprit du
Monde est une méthode dont le but est de séduire les clients potentiels,
en allant jusqu'à créer le besoin, en même temps que
le désir d'acheter.
Non seulement on cherche à répondre aux goûts des gens mais encore on va
agir
psychologiquement pour produire des goûts et des besoins nouveaux. C'est
l'esprit séduisant de la publicité. L'Évangile n'a pas vocation de
répondre au goût du Monde mais plutôt à ses véritables besoins, dont le
premier et le plus important est la vie éternelle. En utilisant les
méthodes commerciales du Monde, nous entrons dans les principes de "la
sagesse du Monde", dans ses moyens de persuasion ou de séduction. Or,
l'évangile n'est pas séduisant pour les incrédules, du moins si nous
n'en altérons pas le message. Si nous voulons le rendre séduisant,
nous devrons prêcher ce qui plait aux gens, comme l'écrit l'apôtre Paul
: « Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la
saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses
agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres
désirs, détourneront l’oreille de la vérité et se tourneront vers les
fables. » 2 Timothée 4.3-4 L'Évangile, est un message qui ne
correspond pas à la sagesse du Monde, à sa logique, à sa mentalité.
L'apôtre Paul définit très clairement la place et l'accueil du message
de l'Évangile dans le Monde : « Ce n’est pas pour baptiser que Christ
m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Evangile et cela sans la sagesse du
langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine. Car la
prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais
pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu.
Aussi
est-il écrit : Je détruirai la sagesse des sages et j’anéantirai
l’intelligence des intelligents. Où est le sage ? où est le scribe ?
où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie
la sagesse du Monde ?
Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a
point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les
croyants par la folie de la prédication.
Les Juifs demandent des
miracles et les Grecs cherchent la sagesse : nous, nous prêchons Christ
crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les païens mais
puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant
Juifs que Grecs.
Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes et
la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. » 1 Corinthiens
1.17-25 L'Évangile, c'est le message de l'amour de Dieu pour le
Monde.
Il révèle la façon dont Dieu manifeste son amour, qui ne ressemble pas à
la conception de l'amour selon le cœur humain. L'amour de Dieu exige
un sacrifice pour que les hommes soient sauvés. Ce sacrifice est celui
de son fils Jésus par la Croix, instrument de supplice ignoble et
scandaleux, que le Monde, avec sa sagesse, ne comprend pas. C'est ce
message de Dieu qui lorsqu'il touche le cœur amène à la repentance. «
... les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité...
poussent à la repentance ? » Romains 2.4 En même temps qu'Il
stigmatise et condamne le péché, l'Évangile révèle l'œuvre qui a dû être
accomplie pour l'expier. Or, le Monde n'aime pas qu'on lui parle du
péché, qu'on lui montre que ses œuvres sont mauvaises, selon ce que dit
le Seigneur Jésus : « Le Monde... me hait, parce que je rends de lui
le témoignage que ses œuvres sont mauvaises. » Jean 7.7 « Si vous
étiez du Monde, le Monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous
n’êtes pas du Monde et que je vous ai choisis du milieu du Monde, à
cause de cela le Monde vous hait. » Jean 15.19 Ce que rappelle aussi
l'apôtre Jean : « Eux, ils sont du Monde ; c’est pourquoi ils parlent
d’après le Monde et le Monde les écoute. Nous, nous sommes de Dieu ;
celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n’est pas de Dieu ne nous
écoute pas : c’est par là que nous connaissons l’esprit de la vérité et
l’esprit de l’erreur. » 1 Jean 4.5 Nous pouvons être tentés
d'utiliser les méthodes et les discours du Monde pour le persuader mais
Paul écrit : « ... ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur
les discours persuasifs de la sagesse mais sur une démonstration
d’Esprit et de puissance, afin que votre foi fût fondée, non sur la
sagesse des hommes mais sur la puissance de Dieu. » 1 Corinthiens 2.4-5
« Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du Monde mais l’Esprit
qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a
données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours
qu’enseigne la sagesse humaine mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit,
employant un langage spirituel pour les choses spirituelles. Mais
l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu car elles
sont une folie pour lui et il ne peut les connaître, parce que c’est
spirituellement qu’on en juge. L’homme spirituel, au contraire, juge de
tout et il n’est lui-même jugé par personne. » 1 Corinthiens 2.12-15
C'est encore le même apôtre qui dit : « Car les armes avec lesquelles
nous combattons ne sont pas charnelles ; mais elles sont puissantes, par
la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. » 2 Corinthiens 10.4
Nous sommes libres d'utiliser les méthodes du Monde et le résultat
sera celui qu'elles produisent car le Monde aime ce qui est à lui. Si nous utilisons
les méthodes de Dieu, les résultats ne seront
peut-être pas toujours spectaculaires mais ils seront selon la pensée de
Dieu. Nous ne devons pas nous attendre à créer l'enthousiasme dans le
Monde avec l'Évangile, comme le dit Jésus : « Entrez par la porte
étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la
perdition et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est
la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie et il y en a peu qui
les trouvent. » Matthieu 7.13-14 Si nous ne trouvons pas une
satisfaction selon le cœur humain, nous aurons au moins la conscience de
plaire au Seigneur et ce sera notre sujet de joie. « Et maintenant,
est-ce la faveur des hommes que je désire, ou celle de Dieu ? Est-ce que
je cherche à plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne
serais pas serviteur de Christ. » Galates 1.10 L'apôtre dit cela au
sujet de l'Évangile qu'il annonce et qu'il a reçu de Dieu. Parfois,
nous pouvons dire avec le prophète : "C’est en vain que j’ai
travaillé, C’est pour le vide et le néant que j’ai consumé ma force ;
..." Cependant nous pouvons aussi ajouter : « Mais mon droit est
auprès de l’Éternel et ma récompense auprès de mon Dieu. » Ésaïe 49.4
Enfin rappelons encore cette parole de l'Écriture : « Ne vous
conformez pas au siècle présent mais soyez transformés par le
renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la
volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. » Romains 12.2
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