Introduction Dieu, par sa Parole écrite, nous parle de différents
repos. - Le "Repos pour notre âme", sujet de la précédente étude;
- Il y a aussi "un repos pour ceux qui meurent dans le Seigneur",
attendant la résurrection de leur corps; "Ils se reposent de leurs
travaux car leurs œuvres les suivent" Apocalypse 14.13
Le repos de Dieu Ici, je vous
parlerai d'un autre repos, le "repos de Dieu", à partir de Hébreux :
"Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres,
comme Dieu s’est reposé des siennes." Hébreux 4.9- 11 Ce "repos de
Dieu" est celui dont il est question à propos de son œuvre de création :
"Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu’il dit :
Je jurai dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos ! Il dit
cela, quoique ses œuvres eussent été achevées depuis la Création du
Monde. Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour : Et Dieu se
reposa de toutes ses œuvres le septième jour." Hébreux 4.3-4 Cette
dernière parole se trouve en Exode : "Car en six jours l’Éternel a
fait les cieux, la terre et la mer et tout ce qui y est contenu et il
s’est reposé le septième jour : c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour
du repos et l’a sanctifié." Exode 20.11 Il faut comprendre que Dieu
parle ici d'un repos qui concerne des œuvres particulières. "Car
celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme
Dieu s’est reposé des siennes." Hébreux 4.10 Se reposer de ses
œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes.
De quelles œuvres faut-il se
reposer ?
Il y a des œuvres qui sont nécessaires et expressément
demandées. Elles ne sont pas faîtes pour acquérir le salut mais elles
sont le produit d'une vie nouvelle. Ce sont celles que Dieu a préparées
pour ceux qui ont cru en Christ, afin qu'ils les pratiquent. Ces œuvres
doivent être pratiquées par les enfants de Dieu.
"Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et
cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les
œuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage,
ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a
préparées d’avance, afin que nous les pratiquions." Éphésiens 2.8-10 Ces œuvres bonnes que
nous sommes appelés à pratiquer sont toutes les œuvres qui dépendent de
notre vie nouvelle d'enfants de Dieu. Nous ne les pratiquons pas pour
être sauvés mais parce que nous sommes sauvés. Ce sont :
Les œuvres de la foi ...celles qui sont l'expression de notre foi. C'est ce
dont parle l'apôtre Jacques (ch. 2) que l'on a souvent opposé dans ce
discours à l'enseignement de l'apôtre Paul concernant le salut par la
foi sans les œuvres de la loi. Comprenons bien la nuance entre "les
œuvres de la loi", inutiles pour le salut de notre âme et le pardon de
nos péchés et "les œuvres de la foi" indispensables pour en démontrer la
réalité. Dans son écrit, Jacques ne contredit pas les affirmations de
Paul. Il s'efforce de faire comprendre que la foi ne consiste pas en
paroles seulement ou en bons sentiments mais qu'elle doit être démontrée
par des actes, que nous pouvons appeler "les œuvres de la foi", dont
Abraham est l'exemple, ainsi que ceux cités dans le chapitre 11 de
l'épître aux Hébreux, selon qu'il est écrit : "La foi est une ferme
assurance des choses qu'on espère et une démonstration de celles que
l'on ne voit pas." Hébreux 11.1 Les œuvres de la charité, celles que nous
pratiquons par amour : la compassion, la miséricorde, le secours, le
soutien, l'aide dans la communion fraternelle. L'apôtre Jean écrit :
"Nous avons connu l’amour, en ce qu’il a donné sa vie pour nous ; nous
aussi, nous devons donner notre vie pour les frères. Si quelqu’un
possède les biens du monde et que, voyant son frère dans le besoin, il
lui ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui ?
Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec la langue mais en
actions et avec vérité. Par là nous connaîtrons que nous sommes de la
Vérité." 1 Jean 3.16-18 Les œuvres de notre justice, la
sanctification "L’œuvre de la justice sera la paix et le fruit de la
justice le repos et la sécurité pour toujours." Ésaïe 32.17 "On t’a
fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; et ce que l’Éternel demande
de toi, C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde
et que tu marches humblement avec ton Dieu." Michée 6.8 Les œuvres de
Dieu, celles dont Jésus parle lorsqu'ils dit : "Il faut que je fasse,
tandis qu’il est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé ; la nuit
vient, où personne ne peut travailler." Jean 9.4 "Vous savez comment
Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de
lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous
l’empire du Diable car Dieu était avec lui." Actes 10.38 "Ces œuvres
que feront aussi ceux qui croient en Lui." Jean 14.12 "Puis il leur
dit : Allez par tout le monde et prêchez la Bonne Nouvelle à toute la Création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé mais celui qui
ne croira pas sera condamné. Voici les miracles qui accompagneront ceux
qui auront cru : en mon Nom, ils chasseront les démons ; ils parleront
de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s’ils boivent
quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront
les mains aux malades et les malades seront guéris." Marc 16.15-20
Il n'est pas question de se reposer de ces œuvres-là, avant que nous
soyons auprès du Seigneur, selon Apocalypse 14.13. Cependant il y a un
repos dans lequel nous sommes appelés à entrer : "Pour nous qui avons
cru, nous entrons dans le repos," Hébreux 4.3
C'est un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu "Car celui qui entre dans le repos
de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes."
Hébreux 4.10 Les œuvres dont nous devons nous reposer, ce sont les
œuvres de la loi, que nous pourrions pratiquer pour acquérir ce qui
dépend de la grâce absolue de Dieu : le pardon de nos péchés, la vie
éternelle, le don du Saint-Esprit, tous les dons de Dieu, toutes ses
promesses. le salut de Dieu est gratuit. "Car le salaire du péché,
c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en
Jésus-Christ notre Seigneur." Romains 6.23 Dieu nous sauve par grâce
"Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie."
Éphésiens 2.9 "Lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour
pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des
œuvres de justice que nous aurions faites mais selon sa miséricorde, par
le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit,
qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur,
afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance,
héritiers de la vie éternelle." Tite 3.4-7 Entrer dans le repos de
Dieu, c'est entrer dans le salut que Dieu nous accorde par grâce, par le
moyen de la foi et non par la pratique d'œuvres salvatrices, auxquelles
nous pourrions attribuer quelques mérites. L'apôtre Paul écrit au sujet
de ceux qui cherchent à être justifiés (sauvés) par les œuvres de la Loi
: "Je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu mais sans
intelligence : ne connaissant pas la justice de Dieu et cherchant à
établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de
Dieu ; car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous
ceux qui croient. En effet, Moïse définit ainsi la justice qui vient de
la loi :
-L’homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.
Mais
voici comment parle la justice qui vient de la foi :
-Ne dis pas en ton
cœur : Qui montera au ciel ? c’est en faire descendre Christ ; ou : Qui
descendra dans l’abîme ? c’est faire remonter Christ d’entre les morts.
Que dit-elle donc ?
-La parole est près de toi, dans ta bouche et dans
ton cœur. Or, c’est la parole de la foi, que nous prêchons. Si tu
confesses de ta bouche le Seigneur Jésus et si tu crois dans ton cœur
que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant
du cœur qu’on parvient à la justice et c’est en confessant de la bouche
qu’on parvient au salut, selon ce que dit l’Écriture : Quiconque croit
en lui ne sera point confus." Romains 10.2-11 C'est de ces œuvres de
la Loi dont il s'agit de se reposer, en se confiant dans la grâce de
Dieu pour être justifiés de nos péchés, lavés, purifiés, par la seule
valeur du sang de son Fils Jésus. Ce repos est le sabbat de Dieu pour
ceux qui ont cru. "Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le
repos." Hébreux 4.3 Celui qui croit en Jésus-Christ pour le pardon de
ses péchés et le salut de son âme, entre dans le repos de Dieu, qui
libère de la servitude de la loi. Il entre dans une vie nouvelle de
service dans laquelle il pratiquera des œuvres, non plus pour être
justifié mais pour être agréable à celui qui l'a justifié. le moyen
d'entrer dans le repos de Dieu, c'est la foi et uniquement la foi
(Éphésiens 2.8). "Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le
repos, selon qu’il dit : Je jurai dans ma colère : Ils n’entreront pas
dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses œuvres eussent été achevées
depuis la création du monde." Hébreux 4.3 Ceux à qui le message
initial de Dieu était débord annoncé n'ont pas cru dans sa parole et ne
sont pas entrés dans ce repos du don gratuit de Dieu. "Car ainsi a
parlé le Seigneur, l’Éternel, le Saint d’Israël : C’est dans la
tranquillité et le repos que sera votre salut, C’est dans le calme et la
confiance que sera votre force. Mais vous ne l’avez pas voulu !" Ésaïe
30.15 "Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à
eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce
qu’elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent." Hébreux
4.2 "Aussi voyons-nous qu’ils ne purent y entrer à cause de leur
incrédulité." Hébreux 3.19 "Craignons donc, tandis que la promesse
d’entrer dans son repos subsiste encore, qu’aucun de vous ne paraisse
être venu trop tard." Hébreux 4.1 Il est fondamental de conserver
notre attachement au principe établit par Dieu pour notre salut :
La foi
en Jésus-Christ.
Haut de page
|