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Prier est essentiel
Prier Dieu est d'une importance capitale car la prière est avant tout la
démarche de l'âme vers Dieu, un moment pendant lequel nous nous
approchons de Dieu et il s'approche de nous, un temps de partage,
d'échange, de communion avec Dieu. Elle est aussi le moyen de faire
connaître à Dieu nos besoins, pour être secourus. Encore faut-il que
nous priions comme il convient. L'apôtre Jacques écrit que nous ne
recevons pas soit parce que nous ne demandons pas, soit parce que nous
demandons mal. (Jacques 4.2,3). Il est donc important de prier et de
le
faire bien.
Nous pouvons apprendre beaucoup en observant la façon
dont les gens prient. Jésus avait remarqué que les pharisiens priaient
pour être vus des autres, que les païens multiplient les paroles. Les disciples avaient observé comment Jésus priait et ils ont désiré
prier comme Lui. Ils avaient raison car il est le Modèle. « Jésus
priait un jour en un certain lieu. Lorsqu’il eut achevé, un de ses
disciples lui dit : Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean l’a
enseigné à ses disciples. » Luc 11.1 Ils avaient aussi remarqué que
les prières de leur Maître étaient toujours exaucées, comme Lui-même le
dit. « Et Jésus leva les yeux en haut et dit :
- Père, je te rends
grâces de ce que tu m’as exaucé. Pour moi, je savais que tu m’exauces
toujours ; mais j’ai parlé à cause de la foule qui m’entoure, afin
qu’ils croient que c’est toi qui m’as envoyé. » Jean 11.41,42 Nous ne
pouvons hélas en dire autant. Pourtant Jésus nous a promis d'exaucer la
prière faite en son Nom. « En vérité, en vérité, je vous le dis,
celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais et il en fera
de plus grandes, parce que je m’en vais au Père ; et tout ce que vous
demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans
le Fils. Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. »
Jean 14.12-14 Cependant, des centaines, des milliers et des millions
de prières ne sont jamais exaucées. Ceux qui les font en sont conscients
mais ils continuent quand même à prier sans être exaucés ! Et je me
demande s'ils se posent seulement la question : Pourquoi ? On dirait
que la plupart des gens prient comme on joue à la loterie, espérant la
sortie du numéro gagnant, alors on multiplie les mises ! La prière
n'est pas une loterie où plus on joue plus on augmente les chances de
gagner. Jésus a blâmé la façon de prier de certaines personnes, les
pharisiens qui faisaient pour l’apparence de longues prières, les païens
qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. le Seigneur
recommande de ne pas les imiter. « Ne leur ressemblez pas ; car votre
Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. » Matthieu 6.7,8 La multiplication des paroles dans les prières cache
un sentiment d'incertitude, une forme de doute quant à la volonté
d'exaucement de la part de Celui à qui l'on s'adresse. Les formules, les
incantations, les gestes ou les postures, revêtent alors, pour ceux qui
prient ainsi, une force magique, d'où cette expression « la puissance de
la prière". Beaucoup de personnes sont influencés dans leur manière
de prier par des gens qui ont créé des comportements charnels qui
plaisent car ils semblent »spirituels". On s'allonge par terre, on crie
en gesticulant, on marche en tournant en rond et on lève les bras, on se
balance comme les juifs devant le mur des lamentations, on se revêt d'un
châle de prière, ou on se place sur un tapis adéquat, on se prosterne
face contre terre, etc. C'est spectaculaire et on pense qu'ainsi la
prière est plus efficace. Cependant, la véritable autorité
spirituelle et la puissance de Dieu ne se manifestent pas dans ces
comportements ou dans l'agitation d'une énergie charnelle. Nos cris, nos
gesticulations, notre mise en scène, n'influencent pas le Dieu de
gloire, le Père de Notre Seigneur Jésus-Christ, qui règne et tient
toutes choses dans sa main. « L’Éternel ne considère pas ce que
l’homme considère ; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux mais
l’Éternel regarde au cœur ». 1 Samuel 16.7 Il est écrit :
« Vous
fatiguez l’Éternel par vos paroles ». Malachie 2.17 La prière exaucée
n'a pas besoin de manifestations physiques extravagantes mais simplement
de confiance en Dieu et en Jésus-Christ. Prier, c'est demander pour
recevoir. Lorsque nous prions, nous devons croire que Dieu désire
nous exaucer. Jésus enseigne à prier pour recevoir ce que nous demandons
à notre Père céleste. « Demandez et l’on vous donnera ; cherchez et
vous trouverez ; frappez et l’on vous ouvrira.
Car quiconque demande
reçoit, celui qui cherche trouve et l’on ouvre à celui qui frappe.
Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ?Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ? Si donc,
méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos
enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux
donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. » Matthieu
7.7ss Les promesses de Dieu concernant l'exaucement de nos prières sont
répétées à maintes reprises dans les Écritures. Le psalmiste en rend
ainsi le témoignage : « O toi, qui écoutes la prière ! Tous les
hommes viendront à toi. » Psaume 65.2 Il a également dit pourquoi il
priait : « Je T’invoque car Tu m’exauces, ô Dieu ! » Psaume 17.6 Un matin, en lisant un feuillet de méditation quotidienne, mon attention
a été attirée par les paroles de Jésus : « Si vous demeurez en moi et
que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez et cela
vous sera accordé. » Jean 15.7 C'est en réfléchissant à ces paroles
du Seigneur que je me suis fait la remarque au sujet de toutes ces
prières sans réponse que l'on continue de faire comme par habitude,
espérant que sur le nombre une ou deux seront peut-être exaucées !
Quelle tristesse ! Si nous marchons dans une mauvaise direction et
que quelqu'un nous avertit, nous nous arrêterons et changerons notre
route. Si nous faisons mal un travail et qu'une personne nous en fait la
remarque nous arrêterons et corrigerons notre méthode. Alors pourquoi
continuer de mal prier ? Arrêtons-nous ! Examinons les choses et
remédions à cela. J'ai déjà écrit concernant les obstacles à
l'exaucement de nos prières, ce que nous devons examiner afin d'y
remédier : Une mauvaise motivation, le doute, la pratique du péché, la
dureté du cœur, les mauvais sentiments, les jugements injustes,
l'orgueil, la désobéissance à Dieu, le manque de droiture, l'amour du
monde, etc. (Voir l'étude "Obstacles à la prière"). Mais le Seigneur
Jésus-Christ souligne une condition essentielle pour que nos prières
soient exaucées, dont nous ne sommes pas assez conscients, c'est la
qualité de notre relation avec Lui. « Si vous demeurez en moi et que
mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez et cela vous
sera accordé. » Jean 15.7 Il y a deux choses dans l'exhortation du
Seigneur : *
- Demeurer en Lui;
- Que ses paroles demeurent en nous.
Demeurer en Lui Il est important de vivre en communion avec le
Seigneur Jésus si nous voulons que Dieu nous exauce. C'est ce qu'Il nous
enseigne dans la parabole du cep et des sarments. « Si vous demeurez
en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous
voudrez et cela vous sera accordé. » Jean 15.7 Peut-être que nous
négligeons ce point fondamental de la vie chrétienne : notre relation
avec le Seigneur Jésus-Christ. C'est pourtant un élément déterminant
pour tout ce qui concerne la manière dont nous vivons et notamment la
prière : « Demeurez en moi et je demeurerai en vous. Comme le sarment
ne peut de lui–même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep,
ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.
Je suis
le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je
demeure porte beaucoup de fruit car sans moi vous ne pouvez rien faire.
» Jean 15.4,5 La prière n'est pas un exercice mécanique, formaliste,
ni même un simple exercice de piété. Elle fait partie de notre relation
personnelle avec Dieu notre Père céleste, dans le nom de Jésus son Fils
et par le Saint-Esprit. Et la communion avec le Seigneur ne dépend pas
de l'excitation ou de gesticulations mais d'une attitude de confiance et
d'obéissance inspirée par la Parole de Dieu et par le Saint-Esprit. Prier au Nom de Jésus, ne veut pas dire simplement prononcer son nom
lorsque nous demandons quelques choses à Dieu mais c'est venir de la
part du Seigneur Jésus-Christ, nous recommander de lui comme celui avec
qui nous vivons une réelle communion. Il est important de retenir que
la communion avec Christ est l'élément essentiel concernant la réalité
et la qualité de la vie chrétienne, comme l'écrit l'apôtre Paul :
"Christ est ma vie", ou encore : "Pour moi vivre c'est Christ". Au-delà des règles élémentaires de la piété et des œuvres nécessaires de
la foi, Paul avait cette relation quotidienne et personnelle avec son
Seigneur et Sauveur, dans laquelle il puisait les ressources et les
forces qui le soutenaient.. Dans ses écrits, les expressions suivantes
reviennent constamment : en Christ, avec Christ, par Christ. Aussi nous
ferions bien d'être attentifs à ce qu'il dit : « Ce que vous avez
appris, reçu et entendu de moi et ce que vous avez vu en moi,
pratiquez-le. Et le Dieu de paix sera avec vous. » Philippiens 4.9 «
Dans la parabole du cep et des sarments, Jésus nous explique quelles
sont les conditions à remplir pour atteindre l'objectif qu'il nous fixe
: porter du fruit, être exaucés et glorifier Dieu. » Jean 15.4-8 Le
Seigneur veut que nous comprenions la nature de notre relation avec lui.
Il nous enseigne que la qualité et l'efficacité de notre vie d'enfant de
Dieu, ainsi que l'exaucement de nos prières, dépendent de la qualité de
cette relation. Le sarment est naturellement attaché, uni au
cep
dont il dépend. Il fait partie intégrante du cep, il naît de lui et se
développe en lui. Il est de la même nature. Jésus utilise cette image
pour préciser ce que doit être notre relation avec lui : une véritable
union. Lorsque nous devenons enfants de Dieu, nous devenons une même
plante avec le Seigneur Jésus-Christ…Nous sommes greffés en lui, c'est
une œuvre spirituelle. Alors il est nécessaire de »demeurer« uni à lui,
en lui, avec persévérance. Ses paroles en nous Le Seigneur a
souligné à maintes reprises l'importance déterminante de notre
obéissance à sa Parole, comme étant le comportement réel de la foi en
Lui. « Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui :
- Si vous demeurez
dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples. » Jean 8.31 Certains de ses enseignements peuvent nous paraître sévères mais ils
sont très clairs. « C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que
je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a
bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont
venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle
n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc.
Mais
quiconque entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique,
sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et
ont battu cette maison : elle est tombée et sa ruine a été grande. » Concernant l'exaucement de nos prières, il est essentiel que nous
comprenions la nécessité d'obéir à la Parole de Dieu. Quand Jésus dit :
"Si mes paroles demeurent en vous", il parle non seulement de la
présence de ses promesses dans notre pensée et notre cœur mais surtout
de la façon dont nous recevons et gardons ses enseignements. « Allez,
faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du
Père, du Fils et du Saint-Esprit et enseignez-leur à observer tout ce
que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours,
jusqu’à la fin du monde. » Matthieu 28.19 Un disciple qui prie, c'est
aussi un disciple qui obéit au Seigneur ! Lorsque nous réfléchissons
honnêtement à la façon dont nous nous comportons à l'égard des
enseignements de Jésus, il est facile de répondre à la question :
Pourquoi tant de prières ne sont pas exaucées ? Approchons-nous... Il est important d'être conscients que lorsque nous prions nous nous
tenons dans la présence de Dieu, nous nous approchons de lui, de son
Trône de grâce, tout particulièrement, dans un but bien précis.
«
Approchons-nous donc avec assurance du Trône de la grâce, afin d’obtenir
miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. »
Hébreux 4.16 Prier, c'est dire à Dieu ses besoins, ses attentes, ses
craintes, sans oublier de le remercier pour ses bienfaits, sa fidélité
et sa bonté. « Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites
connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec
des actions de grâces. » Philippiens 4.6 Mais prier, ce n'est pas
uniquement parler à Dieu de loin, c'est surtout s'approcher de notre
Père céleste et se tenir dans sa présence. « Mais toi quand tu pries,
entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est dans le
(lieu) secret et ton Père qui voit dans le secret te le rendra. »
Matthieu 6.6 Lorsque nous savons que nous venons dans la présence du
Seigneur de l'univers, du Dieu très saint, qui est aussi notre Père
céleste, nous allons disposer notre cœur : « Approchons-nous avec un
cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une
mauvaise conscience et le corps lavé d’une eau pure. » Hébreux 10.22 Un des qualités requises pour nous approcher de Dieu en priant c'est la
sincérité. « L’Éternel est près de tous ceux qui l’invoquent, de
tous ceux qui l’invoquent avec sincérité ; Il accomplit les désirs de
ceux qui le craignent, Il entend leur cri et il les sauve. » Psaume
145.18 Une des qualités du psalmiste David, c'était la droiture de
cœur. Il dit : « Si j’avais conçu l’iniquité dans mon cœur, le
Seigneur ne m’aurait pas exaucé. » Psaumes 66.18 Un cœur sincère
comme il est écrit : « Approchons-nous avec un cœur
sincère... » Hébreux 10.22 Ensuite viennent la plénitude de la foi, un cœur purifié
par le sang de Jésus et un corps exempt de souillures. Ce sont des
conditions essentielles qui nous permettent d'avoir de l'assurance
lorsque nous prions. Prier avec assurance L'auteur de l'épitre aux
Hébreux nous y exhorte : « Approchons-nous donc avec assurance du
Trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour
être secourus dans nos besoins. » Hébreux 4.16 L'apôtre Jacques
écrit : « Mais qu’il la demande avec foi, sans douter ; car celui qui
doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de
côté et d’autre. Qu’un tel homme ne s’imagine pas qu’il recevra
quelque chose du Seigneur : c’est un homme irrésolu, inconstant dans
toutes ses voies. » Jacques 1.6,7 Pour avoir l'assurance que nous
recevrons ce que nous demandons il faut au moins trois choses : une
bonne relation avec Dieu, une foi réelle exempte de doute et demander
selon la volonté de Dieu. Il y a des situations où nous notre
assurance peut être ébranlée. « Bien-aimés, si notre cœur ne nous
condamne pas, nous avons de l’assurance devant Dieu. » 1 Jean 3.21 Cette parole nous enseigne que notre cœur peut nous condamner, nous
pouvons avoir mauvaise conscience devant Dieu, à cause d'un péché dans
lequel nous demeurons, ou de mauvais sentiments à l'égard de quelqu'un
ou encore d'un refus d'obéir à Dieu, de lui céder sur un point précis.
Si c'est le cas, la première chose à faire c'est de régler le problème.
Le Trône de Dieu est : le Trône de la grâce, le lieu où Dieu
pardonne nos péchés si nous venons avec un cœur humble et repentant. La
disposition de notre cœur est importante : nous devons être sincère : « Approchons-nous avec un cœur sincère. » Hébreux 10.22 Cela peut
nous paraître évident mais le cœur humain est tellement subtil et habile
à trouver toutes sortes d'excuses à ses péchés. La sincérité et
l'honnêteté vont ensemble. « Prière de David. Éternel ! écoute la
droiture, sois attentif à mes cris, prête l’oreille à ma prière faite
avec des lèvres sans tromperie ! » Psaume 17.1 Jésus dit au sujet
de certaines personnes : « Ce peuple m’honore des lèvres mais son
cœur est éloigné de moi. » Matthieu 15.8 Alors si nous approchons
avec un cœur croit, Dieu nous accueille et nous fait grâce. « Si nous
confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et
pour nous purifier de toute iniquité. » 1 Jean 1.9 « Si donc tu
présentes ton offrande à l’autel et que là tu te souviennes que ton
frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel
et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton
offrande. » Matthieu 5.23,24 « Dieu résiste aux orgueilleux mais il
fait grâce aux humbles. Soumettez-vous donc à Dieu... » Jacques 4.7 Lorsque le problème est réglé conformément à la parole de Dieu, nous
retrouvons notre assurance d'enfants de Dieu. « Bien-aimés, si notre
cœur ne nous condamne pas, nous avons de l’assurance devant Dieu. » 1
Jean 3.21 . L'assurance qu'il a pardonné nos péchés et que nous en
sommes purifiés par le sang de son Fils Jésus ; . L'assurance qu'il
nous écoute et désire nous faire du bien. Demander avec foi Nous
savons que la foi est indispensable pour tout ce qui concerne notre vie
d'enfant de Dieu « Et mon juste vivra par la foi ; mais, s’il se
retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui. » Hébreux 10.38 Le texte
que nous avons lu plus haut dans l'épitre aux Hébreux nous demande de
nous approcher dans »la plénitude de la foi« » (Hébreux 10.22). « Or
sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que
celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe et qu’il est le
rémunérateur de ceux qui le cherchent. » Hébreux 11.6 Jésus est
formel lorsqu'il enseigne à ce sujet : « Tout ce que vous demanderez
avec foi par la prière, vous le recevrez. » Matthieu 21.22 Que veut
dire Jésus lorsqu'il enseigne de demander avec foi par la prière ? Dans
le passage correspondant de Marc ch. 11, le Seigneur parle de l'autorité
qui ordonne avec foi, puis de la foi pour la prière ou de la prière
faite avec foi (Matthieu 22.20). « C’est pourquoi je vous dis : Tout
ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu et vous le
verrez s’accomplir. » Marc 11.24 La foi que Jésus enseigne est »la
foi selon Dieu", comme nous la trouvons décrite dans Hébreux ch. 11 : « Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une
démonstration de celles qu’on ne voit pas. » Hébreux 11.1 La foi ne
doute pas de l'accomplissement des choses que Dieu a promises. Elle
puise sa force, sa fermeté dans la fidélité de Dieu concernant sa
Parole. « Abraham, sans faiblir dans la foi, ne considéra point que
son corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans et que Sara
n’était plus en état d’avoir des enfants. Il ne douta point, par
incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par
la foi, donnant gloire à Dieu et ayant la pleine conviction que ce qu’il
promet il peut aussi l’accomplir. » Romains 4.19-21 Abraham a cru à
la parole que Dieu lui a dite, il a gardé les promesses et les
instructions de Dieu dans son cœur. Or la foi c'est cela, garder et
repasser les promesses et les enseignements du Seigneur Jésus-Christ, sa
Parole, dans notre cœur, afin de les mettre en pratique. J'ai écrit
plus haut au sujet de l'obéissance aux paroles de Jésus, »Sa Parole en
nous« mais ici je voudrais souligner que lorsque nous prions, nous
devons nous appuyer sur ce que le Seigneur dit, fonder nos demandes sur
ce qu'il révèle de sa volonté et de son désir de nous exaucer.
«
Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque
chose selon sa volonté, il nous écoute. » 1 Jean 5.14 Ceux qui sont
cités comme ayant cru, ont démontré par leur comportement qu'ils
croyaient en ce que Dieu avait dit, que quoique invisibles les choses
promises existaient déjà dans la main de Dieu et qu'à cause de sa
fidélité à sa parole, Dieu les rendrait visibles (Hébreux ch. 11). Lorsque nous demandons quelque chose à Dieu en priant, nous devons
croire que la chose que nous lui avons demandée existe déjà et que nous
allons la voir s'accomplir. C'est la prière de la foi (Jacques 5.15). Nous l'avons compris, prier pour recevoir, c'est une démarche réfléchie,
sérieuse, déterminée, appuyée sur des choses certaines, des promesses
sures, ayant clarifié notre relation avec Dieu et notre communion avec
le Seigneur Jésus-Christ. « Mais si nous marchons dans la lumière,
comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en
communion et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. » 1
Jean 1.7 Ainsi nous serons dans la situation dont Jésus parle, pour
recevoir ce que nous demandons à Dieu : « Si vous demeurez en moi et
que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez et cela
vous sera accordé. » Jean 15.7
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