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La prière, les prières
Il existe différentes formes de prière selon la Bible mais pas seulement
car toutes les religions intègrent la prière ou plutôt »des prières« composées de formules à réciter et à répéter, comme
les mantras dans
la religion bouddhiste, le chapelet et les litanies dans la religion
catholique, les prières rituelles de l'Islam, les
répétitions sans fin
dans des réunions »évangéliques« ou par des personnes qui pensent que le
fait de répéter la même prière donne plus de force et d'efficacité pour
son exaucement. Les psaumes dans la Bible et d'autres
passages des Écritures peuvent inspirer nos prières. Nous pouvons les
reprendre à notre compte et dire "amen !" ("qu'il en soit ainsi"). La prière est le
moyen de parler à Dieu de nos besoins, de nos craintes, de nos
soucis,
de nos épreuves, de nos détresses, de nos
découragements et même de nos
doutes, de lui confier nos désirs, nos
projets, d'intercéder pour les
nôtres ou d'autres personnes mais aussi de lui dire notre reconnaissance
et nos remerciements pour sa bonté, sa patience, ses bienfaits, ses
bénédictions et surtout son Salut, la Vie Éternelle et ce qu'il a
préparé pour ceux qui l'aiment et qui croient en Jésus-Christ.
- On peut prier seul ou avec d'autres personnes, à genoux, debout,
assis, prosterné, étendu contre le sol et même couché;
- On peut prier à voix haute ou dans son cœur, les mains levées,
les yeux fermés ou ouverts, avec des gestes ou sans bouger;
- On peut prier partout, même dans la
rue, parmi les gens.
Ce qui est important c'est que la prière soit
conforme à ce qui est enseigné dans les Écritures et qu'elle soit
l'expression vraie de notre âme. Lorsque nous prions, il faut
premièrement tenir compte de ce que Jésus a enseigné, notamment ce qui
est rapporté dans l'évangile de Matthieu : « Lorsque vous priez, ne
soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les
synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le
dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
Mais quand tu pries,
entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est là dans
le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui
s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne leur
ressemblez pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que
vous le lui demandiez. » Matthieu 6.5ss
- Priez votre Père;
- Priez
dans le secret;
- Priez avec simplicité et humilité;
- Priez
sobrement, sans grands discours ni répétions vaines;
- Priez avec
confiance dans la bonté et la bienveillance de Dieu votre Père.
Il
sait ce dont nous avons besoin mais nous ne savons pas toujours ce qu'il
convient de demander dans nos prières. Dans un premier temps, la
Bible nous instruit sur les choses que nous pouvons demander à Dieu.
C'est pour cela qu'il est important de chercher dans les Écritures les
passages qui enseignent à ce sujet. Retrouvez les études en cliquant
sur ce lien : La prière. L'aide de l'Esprit de Dieu Parfois nous
sommes dans l'incertitude ne sachant plus ce qu'il est bon de demander,
ni comment prier. Alors il faut savoir que le Saint-Esprit peut nous
aider et prendre Lui-même le relais de notre esprit défaillant.
« De
même, l’Esprit Saint aussi nous vient en aide, parce que nous sommes
faibles.
En effet, nous ne savons pas prier comme il faut ; mais
l’Esprit lui–même prie Dieu en notre faveur avec des supplications
qu’aucune parole ne peut exprimer. Et Dieu qui voit dans les cœurs
comprend ce que l’Esprit Saint veut demander car l’Esprit prie en faveur
des croyants, comme Dieu le désire. » Romains 8.26 Voici une parole
de Dieu qu'il convient de recevoir avec foi et reconnaissance.
Lorsque nous ne sommes pas certains de prier selon la pensée de Dieu,
nous pouvons compter sur l'aide du Saint-Esprit qui habite en nous et
qui dirige nos prières dans la bonne direction. Mais sommes-nous
sensibles à sa présence, à son inspiration, à son témoignage intérieur ?
Il y a une capacité spirituelle qui consiste à discerner et percevoir
les choses de Dieu qui s'acquiert et grandit avec notre croissance
spirituelle lorsque celle-ci se développe dans la communion avec le
Seigneur Jésus-Christ par le Saint-Esprit et la méditation des
Écritures. Il arrive que nous perdions notre sensibilité spirituelle.
Nos facultés d'écoute de Dieu s'atrophient : « Car le cœur de ce
peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles et ils ont
fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils
n’entendent de leurs oreilles, qu’ils ne comprennent de leur cœur,
qu’ils ne se convertissent et que Je ne les guérisse. » Matthieu 13.15 Jésus nous met en garde à ce sujet : « Prenez garde à vous-mêmes,
de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et
du boire et par les soucis de la vie. » Luc 21.34 Il y a une espèce
de léthargie spirituelle, un sommeil de l'esprit qui nous empêche de
percevoir les choses de l'Esprit de Dieu. Il faut donc nous réveiller et
restaurer une communion réelle avec l'Esprit Saint « Ne savez-vous
pas que l’Esprit de Dieu habite en vous ? » 1 Corinthiens 3.16 «
Voici donc mon conseil : marchez sous la direction de l’Esprit et vous
ne risquerez pas de satisfaire les convoitises de votre être naturel.
Vos désirs égoïstes et coupables ne parviendront pas à leurs fins.
Laissez donc l’Esprit vous conduire, obéissez à ses instructions et ne
cédez pas aux aspirations qui animent l’homme livré à lui–même. »
Galates 5.16, version Parole vivante Je ne parle pas ici de la
sensibilité émotionnelle, qui lorsqu'elle n'est pas sous le contrôle du
Saint-Esprit peut nous entraîner dans des comportements charnels mais de
la sensibilité de notre esprit au témoignage intérieur du Saint-Esprit.
Il ne faut pas que notre foi soit simplement »raisonnable", c’est-à-dire
le fruit d'un savoir intellectuel logique, même s'il est fondé sur les
textes de la Bible. La vie va au-delà de la raison, elle est en nous
comme un bouillonnement qui parcourt notre être entier : notre
intelligence, nos sentiments et nos émotions. Il en est de même pour
ce qui est des choses de Dieu et surtout de la présence et de l'action
du Saint-Esprit en nous. Il touche notre être entier l'esprit, l'âme et
le corps, nos facultés intellectuelles, nos sentiments, nos émotions et
nos sens. Le Saint-Esprit est une réalité dans la vie de chacun de
ceux et celles qui ont cru au Seigneur de tout leur cœur mais beaucoup
se plaignent d'une espèce de froideur spirituelle, c'est comme s'ils
étaient coupés de Dieu, ne ressentant jamais ou rarement les
manifestations de sa présence en eux. Alors laissons-nous à nouveau
saisir, inspirer et conduire par l'Esprit de Christ, en toutes choses et
lorsque nous prions. « Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de
vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de
lui-même mais il dira tout ce qu’il aura entendu et il vous annoncera
les choses à venir. Il me glorifiera, parce qu’il prendra de ce qui
est à moi et vous l’annoncera. Tout ce que le Père a est à moi ; c’est
pourquoi j’ai dit qu’il prend de ce qui est à moi et qu’il vous
l’annoncera. » Jean 16.13 « Quand tu seras dans le malheur, le
Seigneur te donnera de la nourriture. Quand tu seras écrasé, il te
donnera à boire. Celui qui t’enseigne ne se cachera plus et tu pourras
le voir de tes yeux. Tu entendras derrière toi ces paroles : « Voici
le chemin que tu dois prendre pour aller à droite ou à gauche ! » Ésaïe
30.20 Il est réconfortant de savoir que le Saint-Esprit nous aide,
non seulement dans le domaine de la prière mais il nous assiste en
toutes choses dans notre vie d'enfants de Dieu, nous conseillant, nous
inspirant, nous fortifiant… Prier par l'Esprit Qu'est-ce que ça
veut dire ? Il existe quatre manières principales de prier :
- La prière intelligible;
- La prière en langues;
- Le prière
prophétique;
- Les soupirs de l'Esprit.
Notre façon habituelle de
la prière est notre langue maternelle, en l'occurrence le français en ce
qui me concerne. Nous prions dans un langage intelligible. Il est
réconfortant de savoir que Dieu notre Père céleste comprend toutes les
langues, celles des anges et des hommes, même le balbutiement des
enfants. Il existe un domaine dans lequel nous sommes parfois moins à
l'aise ; prier « par l'Esprit". C'est une autre dimension de la prière,
celle dont le Saint-Esprit nous ouvre l'accès. L'apôtre Paul enseigne
que nous ne savons pas toujours ce qu'il convient de demander dans nos
prières et qu'alors le Saint-Esprit nous vient en aide. « De même
aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse car nous ne savons pas ce
qu’il nous convient de demander dans nos prières.
Mais l’Esprit lui-même
intercède par des soupirs inexprimables et celui qui sonde les cœurs
connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu
qu’il intercède en faveur des saints. » Romains 8.26,27 L'aide du
Saint-Esprit dans la prière se manifeste au moins de trois manières :
- L'inspiration de prières dans notre langue maternelle, que nous
pourrions appeler la prière prophétique ;
- La prière en langues dont
parle l'apôtre Paul dans 1 Corinthiens 14.14-15 ;
- Les soupirs
inexprimables de l'Esprit Saint, dans notre âme (Romains 8.26,27).
Nous voyons dans ce chapitre plusieurs sortes de soupirs :
- Ceux de
la Création à cause de sa souffrance ;
- Les nôtres concernant notre
espérance : l'attente de la résurrection de notre corps mortel ;
- Ceux du Saint-Esprit concernant la pensée de Dieu.
Il faut noter à
ce sujet la prière de l'Esprit associée à celle de l'Église dans
Apocalypse 22.17. Que signifie »prier par l’Esprit« ? L'apôtre
Paul a écrit : « Faites, en tout temps, par l’Esprit, toutes sortes
de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière
persévérance et priez pour tous les saints. » Éphésiens 6.18 Dans sa
lettre aux disciples de l'église de Corinthe, l'apôtre enseigne une
chose très importante concernant une façon de louer Dieu, de lui rendre
grâce ou de prier. Souvent mal compris ce passage a donné lieu à
négliger, à délaisser et même à rejeter comme inutile une forme de
relation personnelle et spirituelle avec Dieu : le parler en langues.
L'apôtre qui affirme »parler en langue plus que tous", intervient
simplement au sujet d'une mauvaise utilisation de ce don de l'Esprit, en
précisant à la fois sa place, son but et son utilité. Lire à ce sujet :
Parlez en langues. Dans le présent article consacré à »la prière par
l'Esprit", retenons les paroles de l'apôtre Paul : « Car si je prie
en langue, mon esprit est en prière. » 1 Corinthiens 14.14 L'apôtre
n'exclut pas la prière en langue au profit de la prière intelligible de
notre langue maternelle, il situe la place de chacune de ces façons de
prier. Premièrement dans une assemblée de croyants l'expression publique
doit être comprise de tous. « Donc parler ou prier en langue est
inutile et même inconvenant, si cette langue n'est pas interprétée. » 1 Corinthiens 14.6,16,23 Deuxièmement la prière en langue est
un
dialogue entre soi et Dieu (1 Corinthiens 14.28). Le parler en langue
est »un langage« mystérieux (1 Corinthiens14.14) et, pour certains,
rébarbatif (1 Corinthiens 14.11, Ésaïe 28.11,12) Cependant, il s'agit
d'une langue authentique que Dieu comprend ! (1 Corinthiens 14.10).
Même s'il est Incompréhensible à notre intelligence, le parler en
langues est un des moyens par lequel nous parlons à Dieu et Dieu nous
parle (1 Corinthiens 14.2,28). De même que l'énergie électrique
produit de la lumière ou de la force, que les ondes de la radio ou de la
télévision véhicule le son, les paroles et l'image, que l'eau que nous
buvons désaltère et rafraichit, ainsi le parler en langue communique la
conscience de la présence de Dieu et révèle sa pensée, même si elle n'est
pas exprimable par des mots. Prier par le Saint-Esprit apaise,
rassure, rafraichit, encourage,
fortifie et édifie. Parler en langue
est un don accordé par le Saint-Esprit, lorsque ce dernier se manifeste
et remplit ceux sur lesquels il descend (Actes 2.4). C'est une des
choses que le Saint-Esprit opère (1 Corinthiens12.10,11). Paul dit :
« Je prierai par l’esprit.... , je chanterai par l’esprit... ». Il parle
de la prière et du chant en langue. Et il encourage les croyant à ce
sujet : « Celui qui parle en langue s’édifie lui-même... » « Je
désire que vous parliez tous en langues. » 1 Corinthiens 14.4,5 Bien
sûr il y a un ordre de priorité concernant la forme d'expression »dans
une assemblée de croyants« car le but des dons spirituels ou de la
prédication est l'édification de l'église entière. Il est donc question
ici de la relation du croyant avec Dieu et de son édification
personnelle. Il est très important que nous comprenions la nécessité
du don que le Saint-Esprit accorde afin de nous aider dans notre
faiblesse. Non seulement le parler en langue rend plus évidente et
intense la communion personnelle et le dialogue avec Dieu mais il est
aussi une arme spirituelle puissante pour résister au Diable et à son
armée d'esprits malfaisants. « Faites, en tout temps, par l’Esprit,
toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une
entière persévérance et priez pour tous les saints. »Éphésiens 6.13-18
Prions-nous par l’Esprit, c’est-à-dire en langues ? C’est une
grâce excellente que Dieu nous accorde. Paul dit : « Je rends grâces
à Dieu de ce que je parle en langues…Je voudrais que tous parlent en
langues ! » 1 Corinthiens 14.18 Il y a aussi deux autres façons pare
lesquelles le Saint-Esprit nous assiste lorsque nous prions Par des
soupirs inexprimables Il s'agit là d'une expérience merveilleuse et
mystérieuse. Nous sentons monter de notre âme des soupirs dont nous ne
saisissons pas la signification, sinon qu'il s'agit de la manifestation
du Saint-Esprit dans le plus profond de notre être. Ce sont les soupirs
du Saint-Esprit, ce à quoi il aspire pour nous (Romains 8.26). Comme
pour la prière en langues, nous ne savons pas pourquoi nous prions. Mais
celui qui sonde les cœurs connaît la pensée de l’Esprit qui intercède
selon Dieu (Romains 8.27). La prière prophétique Nous en trouvons
de nombreux exemples dans les Écritures, surtout les Psaumes. Ce sont
des prières prononcées dans notre langue maternelle ou une langue que
nous comprenons mais qui dépendent plus de l'inspiration du Saint-Esprit
que de notre propre esprit, dans le sens qu'elles transmettent un
message prophétique qui parle à ceux qui les entendent, comme les
Psaumes qui nous parlent longtemps après avoir été prononcés et écrits.
Les prophètes de l'Ancien Testament ont prié en prophétisant et cette
forme de prière se trouve aussi dans la bouche de Jésus et dans les
épîtres des apôtres. La prière prophétique s'adresse à Dieu et s'il
ne s'agit pas d'un discours orienté vers le public elle contient un
message du Saint-Esprit pour ceux qui l'entendent, parlant à leur cœur,
les entraînant dans la même prière. Conclusion Comprenons bien
l'importance de l'intervention du Saint-Esprit dans notre vie de prière
car »prier par l'Esprit", dans des langues incompréhensibles à notre
intelligence ou par des soupirs inexprimables ou par des prières
prophétiques, est la prière qui correspond le mieux à la pensée de Dieu
Recherchons avec ardeur l'aide de l'Esprit de Dieu : laissez-vous
remplir du Saint-Esprit, laissez-Le vous conduire et vous inspirer car
Il connaît parfaitement vos besoins profonds et cachés, ainsi que la
volonté de Dieu pour vous, comme d'ailleurs la meilleure façon dont le
Seigneur peut intervenir.
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