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Introduction Avant de quitter ses disciples pour s'en aller
auprès de son Père, Jésus leur a promis de ne pas les laisser seuls.
« Je prierai le Père et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il
demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le Monde ne
peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ;
mais vous, vous le connaissez car il demeure avec vous et il sera en
vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. » Jean
14.16 Il leur a aussi parlé de la place qu'il préparait à ceux qui
croiraient en Lui et de son retour pour les prendre avec Lui :
« Que
votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu et croyez en moi. Il y a
plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je
vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place.
Et, lorsque je
m’en serai allé et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai et
je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.
Vous savez où je vais et vous en savez le chemin. » Jean 14.1ss Malgré
la clarté des paroles du Seigneur, beaucoup de ses disciples semblent de
moins en moins conscients de leur réalité, comme s'ils étaient atteints
d'une forme de sommeil spirituel. Il est donc important de
rappeler
la promesse de Jésus et d'insister sur la proximité de son
accomplissement, afin d'éveiller notre esprit concernant les temps que
nous vivons et de faire battre notre cœur un peu plus fort à la pensée
de l'apparition prochaine de notre Sauveur. Le dernier réveil
concerne justement cette prise de conscience, selon Matthieu ch. 25 :
« Comme l’époux tardait, toutes s’assoupirent et s’endormirent. Au milieu
de la nuit, on cria : Voici l’époux, allez à sa rencontre ! Alors toutes
ces vierges se réveillèrent et préparèrent leurs lampes. » Matthieu 25.5
Voici l'époux…Allez à sa rencontre ! Lorsqu'on parle du retour du
Seigneur Jésus-Christ, les yeux se fixent avant tout sur ... «
[Celui] que
le Père a souverainement élevé, Celui à qui il a donné le Nom qui est
au-dessus de tout nom, afin qu’au Nom de Jésus tout genou fléchisse dans
les Cieux, sur la Terre et sous la Terre et que toute langue confesse
que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. »
Philippiens 2.9 Le Seigneur Jésus-Christ est par la volonté de son
Père, Celui qui domine souverainement sur toute créature et qui
reviendra pour établir son règne glorieux. Nous voulons le
contempler dans sa gloire, tel que le révèlent ceux qui en ont eu
l'éclatante vision :
- Pierre, Jean et Jacques sur la montagne ;
- Paul sur la route de Damas et dans d'autres circonstances ;
- Puis
enfin Jean dans la vision de l'Apocalypse.
Les manifestations
étaient différentes mais toujours très impressionnantes. Le retour de
Jésus-Christ est une certitude. Il l'a annoncé lui-même : "Je
reviendrai". Les anges l'on répété lors de son ascension (Actes
1.10-11). Enfin les apôtres le proclament dans tous leurs
enseignements et le présentent comme un élément fondamental de la foi.
Il reviendra lui-même, en personne. Si nous sommes ses disciples, nous
devons l'attendre, comme le faisaient déjà les premiers chrétiens.
L'apôtre Paul, parlant de la gloire à venir, ajoute que
« La
Création tout entière attend avec un ardent désir la révélation des fils
de Dieu, ayant l’espérance qu’elle aussi sera affranchie de la servitude
de la corruption et de ses souffrances, pour avoir part à la liberté de
la gloire des enfants de Dieu. » Romains 8.20-22 Tandis que nous, ses
disciples, nous l'attendons de manière très consciente, espérant sa
venue comme l'accomplissement glorieux des promesses que Dieu a faites
aux rachetés (Romains 8.23-25). Jésus reviendra ! Il l'a dit :
« Je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis
vous y soyez aussi. » Jean 14.1 Quelle parole d'espérance pour ses
amis qui ne voulaient pas se résoudre à le voir partir sans
l'accompagner ! Mais aussi pour tous ceux qui depuis ce temps ont cru en
Lui ! Ils ne savaient pas quand la promesse du Seigneur se
réaliserait mais ils y croyaient, ils en attendaient l'accomplissement
et ils l'annonçaient avec assurance. En avons-nous la même certitude, la
même espérance. Proclamons aussi avec autant de conviction : Jésus
revient ! On peut considérer trois sources de témoignage au sujet du
retour du Seigneur :
- La connaissance théologique : le témoignage
des Écritures;
- La déduction logique de la proximité de son retour
: le témoignage des événements;
- La conscience spirituelle de son
retour : le témoignage du Saint-Esprit à notre cœur qui en produit
d'abord la certitude : la foi, la ferme assurance, la pleine conviction
intérieure, puis le sentiment de sa proximité, comme une chose que l'on
ressent, plus que l'on explique.
Ce dernier point : la conscience du
retour du Seigneur est le résultat de ce que j'appelle : la sensibilité
spirituelle ou la sensibilité au témoignage du Saint-Esprit. Sommes-nous
sensibles »au témoignage intérieur du Saint-Esprit« ? Le Saint-Esprit
est un témoin qui parle à notre cœur, à notre conscience, à notre
esprit, de plusieurs choses : Que nous
sommes enfants de Dieu
« L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes
enfants de Dieu. » Romains 8.16 Que nous lui
sommes agréables
Avant son enlèvement, Enoch avait reçu le témoignage qu'il était
agréable à Dieu (Hébreux 11.5). Que nous parlons
et vivons dans la vérité « Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma
conscience m'en rend témoignage par le Saint-Esprit. » Romains 9.1
Le Saint-Esprit est dans l'église le témoin actif du retour du Seigneur
: « L’Esprit et l’épouse disent :
- Viens.
Et que celui qui entend
dise :
- Viens. » Apocalypse 22.17 En ce qui concerne l'avènement de
notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous n'attendons
pas un événement, nous attendons quelqu'un : Jésus Lui-Même. Il
reviendra en personne et il apparaîtra à « ceux qui l’attendent pour
leur salut » (Hébreux 9.28). L'attente du Seigneur Jésus, n'est pas
seulement une affaire de théologie ou de bon sens, c'est aussi »une
affaire de cœur". Sa venue fait partie des choses que Dieu a préparées
pour ceux qui l'aiment. Ceux dont le cœur est attaché à lui (1
Corinthiens 2.9). Le Seigneur a promis la couronne de vie, l'héritage
du Royaume, à ceux qui l'aiment (Jacques 1.12). C’est l'amour du
Seigneur qui rend notre cœur sensible au témoignage du Saint-Esprit
concernant la proximité de son retour « C'est là ce qui fait votre
joie, quoique maintenant, puisqu'il le faut, vous soyez attristés pour
un peu de temps par diverses épreuves, afin que l'épreuve de votre foi,
plus précieuse que l'or périssable qui cependant est éprouvé par le feu,
ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque
Jésus-Christ apparaîtra, lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous
croyez sans le voir encore, vous réjouissant d'une joie ineffable et
glorieuse, parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de
votre foi. » 1 Pierre 1.3 Lui que vous aimez… L'aimons-nous ?
C'est la question que Jésus posa à l'apôtre Pierre et qui ayant compris
ses limites lui répondit : « Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais
que je t’aime. » Jean 21.1 Même si nous ressentons les limites de
notre amour pour Jésus, souvenons-nous que lui nous aime infiniment
« Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier. » 1
Jean 4.19 « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ,
qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance
vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, pour un
héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel
vous est réservé dans les cieux, à vous qui, par la puissance de Dieu,
êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les
derniers temps ! » Jacques 2.5 Oui ! Jésus revient ! Mais : Pourquoi
? Quand ? Comment ? Où ? Voilà autant de questions que nous pouvons
nous poser et auxquelles je m'efforce de répondre avec l'aide des
Écritures. Haut de page
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