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Vie chrétienne
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Identification Nous allons examiner dans cette page un sujet qui semble parfois compliqué, mais je vais m'efforcer d'être le plus simple possible : notre identification avec Christ. Quelques passages du Nouveau Testament parlent de la présence et de la vie Christ qui vit en nous et nous ne comprenons pas toujours très bien comment. Nous avons la foi pour bien des choses : le pardon des péchés, le salut de notre âme, la guérison de nos maladies, la fidélité de Dieu dans notre vie quotidienne, la certitude des promesses de la vie à venir et nous nous efforçons de vivre pour lui plaire, mais souvent nous passons à côté du grand principe de la vie chrétienne qui consiste à nous identifier avec Lui. L'apôtre Paul proclamait : J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. Galates 2:20 Ce verset contient le principe de base de la véritable vie de communion avec le Seigneur. Aussi je vais m'appliquer à en expliquer le sens. Le premier point de l'identification concerne la crucifixion : "J'ai été crucifié avec Christ" C'est peut être difficile à comprendre, mais c'est d'abord un principe de foi, comme Paul l'écrit dans l'épitre aux Romains ...
Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est
en sa mort que nous avons été baptisés? Une même plante avec Lui Voila le principe de notre identification avec Christ dans sa mort et dans sa vie. Nous considérons souvent la crucifixion de Christ et sa résurrection, uniquement en fonction d'une date dans l'histoire du monde et c'est la réalité, mais il y a un aspect important qui est enseigné dans le Nouveau Testament, c'est celui de l'action puissante, permanente, éternelle et actuelle de la mort et la résurrection du Seigneur Jésus Christ dans notre vie, comme il est écrit "aussi longtemps qu'on peut dire aujourd'hui" Devenir une même plante avec lui signifie être uni à Lui. La communion avec le Seigneur est le moyen de laquelle tout ce qui est en Lui nous est communiqué, de même que le sarment reçoit la vie du cep auquel il est uni.
Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de
lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne
le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Plusieurs articles de pasteurweb expliquent cette relation de communion avec Jésus, notamment la page : Vous y trouverez un enseignement pratique sur la façon dont nous sommes appelés à être unis avec Christ, afin de vivre de sa vie. Le thème de la communion avec Jésus est un des sujets importants de l'Evangile et donc de mon enseignement, car il est le principe essentiel de notre vie spirituelle. Vous pouvez lire aussi : "Sa présence" Lorsque nous aurons compris et surtout mis en application notre union avec le Seigneur, nous entrerons plus facilement dans la réalité de notre identification en Lui, comme nous allons le voir maintenant. Vous êtes morts La première fois que j'ai lu ce passage de l'épitre aux Romains, j'ai été surpris et n'ai pas réellement compris son importance dans notre vie pratique de disciples. Depuis, il a pris pour moi toute sa signification, mais je crains que pour beaucoup il reste encore obscure et pour cette raison ils n'arrivent pas à prendre la victoire sur leur nature charnelle. C'est pour répondre à leur attente que je vais m'efforcer d'expliquer le plus simplement possible le sens de ce principe vital pour ceux qui croient en Christ : "être mort avec Christ et être rendu vivant avec lui" Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui. Romains 6:8 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés? Romains 6:3 Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. Colossiens 3:3 Il y a dans cette affirmation une réalité spirituelle que nous devons accepter et appliquer, si nous voulons surmonter nos difficultés dans notre combat contre notre nature charnelle. Nous devons apprendre à mourir et à ressusciter en Christ, comme l'écrit encore l'apôtre Paul, sous une autre forme : Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris Christ, si du moins vous l’avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c’est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. Ephésiens 4.20 J'aime particulièrement les enseignement de l'apôtre Paul, car il nous fait entrer dans la réalité de la sanctification, non seulement par la pratique d'une discipline religieuse, mais par le moyen de la communion ou de l'union avec Christ, par le Saint-Esprit. Il ne nous laisse pas seuls à nous débattre avec nos problèmes, mais il fait entrer dans notre vie l'action déterminante et victorieuse de l'*Esprit de Dieu. Il affirme : "Dieu peut faire en vous ...", "Dieu lui-même le fera ..." Il nous faut donc apprendre à laisser l'Esprit Saint accomplir son œuvre en nous et cela commence par une décision et un comportement de foi. Laissez le Saint–Esprit diriger votre vie et vous n’obéirez plus aux désirs de votre propre nature. Galates 5:16 L’Esprit nous a donné la vie ; laissons–le donc aussi diriger notre conduite. Galates 5:25 Nous connaissons tous cette parole : Mon juste vivra par la foi. Or dans le fait de mourir et de vivre avec Christ, le premier pas est un pas de foi. Il y a une réalité spirituelle qu'il nous faut reconnaître et accepter par la foi, c'est qu'en décidant volontairement de devenir disciple de Jésus, par le baptême d'eau, nous entrons dans une façon de vivre différente : en finir avec le péché avec son fruit mortel et s'engager dans une autre façon de vivre : Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d’iniquité; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice. Romains 6:13 Un autre regard La façon dont nous considérons les choses est importante car elle détermine notre comportement, notre manière de vivre : Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ. Romains 6:11 Notre problème vient souvent du fait que nous entretenons avec le péché une relation ambiguë, comme l'écrit d'ailleurs l'apôtre Paul : Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur; mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. Romains 7.22 Et l'apôtre ajoute : Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort?… Romains 7:24 Mais aussitôt après il s'écrie : Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur!… Romains 7:25 Paul affirme que la victoire sur la nature pécheresse, le vieil homme, réside en Dieu et non dans nos propres forces. Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ! 1 Corinthiens 15:57 Il s'agit donc, en premier d'accepter une autre vision de notre vie, celle de Dieu. Nous sommes morts au péché, c'et à dire que nous n'avons plus rien à faire avec lui. Il ne doit plus avoir de pouvoir sur nous. Nous devons le considérer comme inopportun dans notre vie. Or trop souvent nous entretenons une certaine affection pour le plaisir charnel que le péché procure. Lors d'un culte auquel nous assistions dernièrement, je réalisais que ce qui nous séparait de la mentalité du monde était comme un abîme et que lorsque nous sommes unis à Christ, nous vivons dans un monde tellement différent qui n'a plus rien à voir avec ce que nous connaissions autrefois.
Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il
de commun entre la lumière et les ténèbres? La vision que nous devons avoir maintenant de nous mêmes est celle d'un nouvelle créature, un être nouveau, comme l'écrit encore l'apôtre : Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. 2 Corinthiens 5:17 C'est dans cette pensée de l'identification avec Christ que nous devons nous situer maintenant. Cependant, nous n'oublions pas cette dualité : le vieil homme opposé à l'homme nouveau. La coexistence est impossible. Ils se font la guerre. L'un doit laisser la place à l'autre et le premier point c'est d'accepter la mort du vieil homme, c'est à dire la nature du péché qui est en tout être humain. Nous sommes appelés par le Seigneur à faire mourir l'ancienne nature du péché. Si vous continuez à suivre ses impulsions et à le laisser régner en vous, vous marchez vers la mort. Si par contre, par la puissance du Saint–Esprit, vous livrez à la mort les actes mauvais que vous accomplissez dans votre corps charnel, vous vivrez réellement. Romains 8:13 Cette parole est très claire : en laissant le vieil homme, notre nature charnelle dominer en nous, nous empêchons la vie nouvelle de l'Esprit de se développer et nous risquons même de la faire mourir. Mais ceux qui appartiennent à Jésus–Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Galates 5:24 Mourir pour vivre C'est une règle indispensable si nous voulons connaître une vie spirituelle heureuse et paisible. La croissance de l'homme nouveau que Dieu crée et fait croitre en nous est liée à cette condition. Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, Romains 8:13 L'apôtre Paul, je le cite souvent car c'est lui qui nous a laissé les enseignements les plus nombreux sur ce thème de l'indentification avec Christ et qui nous apporte ainsi la clé d'une possibilité de vivre cette vie. Donc Paul écrit : J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. Galates 2:20 C'est le verset clé de cet enseignement avec cette parole qui en est une pierre de fondement "je vis dans la foi au Fils de Dieu" L'apôtre reprend donc son thème favori de crucifixion avec Christ, afin que Christ vie en lui. C'est par la foi En général nous avons la foi pour le pardon de nos péchés, comme une chose acquise à la croix par Jésus. Nous croyons aussi à la guérison de nos maladies par la foi en Christ, ainsi qu'à l'accomplissement des promesses et des paroles de Dieu. Mais ici nous entrons dans une autre dimension : La foi pour vivre en Christ, selon ce qui est encore écrit : Mon juste vivra par la foi. Hébreux 10.38 Nous avons compris depuis longtemps que la foi est le moyen que Dieu nous donne pour nous approprier sa grâce et tout ce qu'il nous promet. Mais elle est aussi le seul véritable moyen de vivre en communion avec Christ, une vie nouvelle qui progresse dans la sanctification. J'en parle par ailleurs. Si nous acceptons que le Seigneur imprime sa croix dans nos vies, il nous communiquera aussi la force de sa vie par son Esprit
A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père, duquel tire son nom
toute famille dans les cieux et sur la terre, afin qu’il vous donne,
selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son
Esprit dans l’homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos
coeurs par la foi; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour, vous
puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la
longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l’amour de Christ,
qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à
toute la plénitude de Dieu. Ce n'est plus moi, c'est Christ Trop souvent nous voulons vivre "notre propre vie" que nous nous efforçons de mettre à niveau avec celle de Christ comme modèle et nous sommes obligés de reconnaître nos échecs. Nous oublions ou peut être nous ignorons, qu'il ne s'agit pas de rendre notre nature pécheresse meilleure, mais simplement de la considérer comme morte en Christ, afin de laisser se développer la nature de Christ en nous. C'est Christ qui doit prendre la place et vivre en nous. C'est Lui l'homme nouveau dont nous devons nous revêtir, afin que sa vie, sa nature, ses sentiments, entrent et grandissent dans notre propre vie, et cela c'est l'œuvre de son Esprit. C'est cela que nous devons apprendre de Lui. Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris Christ, si du moins vous l’avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c’est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller, (4-22) eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. Ephésiens 4.20 Nous revenons sans cesse à la réalité de la présence spirituelle et mystérieuse de Christ en nous. ...le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais révélé maintenant à ses saints, à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l’espérance de la gloire. Colossiens 1.26,27 Ne l'oublions pas, il s'agit d'une révélation "un mystère révélé" comme nous le lisons ci-dessus. Une révélation accordée à "ses saints", c'est à dire à ceux qui sont mis à part par Lui et qui aussi se mettent à part avec et pour lui.
Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues,
que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur
de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment. L'Esprit de Dieu à la mission de nous révéler le mystère de la présence et de la vie de Christ en nous, de nous en faire prendre conscience et nous le faire vivre concrètement. Si nous pensons qu'il s'agit d'une compréhension intellectuelle et d'observer quelques préceptes évangéliques, comme la pratique d'une religion, nous nous trompons. Il faut revenir à cette notion de réalité "spirituelle", l'œuvre de Dieu qui s'accomplit dans nos vies par le moyen de la foi en Christ, de notre attachement à Lui et de la communication de son Esprit. Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. Jean 14:23 Alors nous accepterons de vivre aussi en Lui et avec Lui une vie nouvelle, en laissant derrière nous tout ce qui entraverait notre marche, selon ce qui est écrit : Débarrassons–nous donc de tout ce qui alourdit notre marche, en particulier du péché qui s’accroche si facilement à nous, et courons résolument la course qui nous est proposée. Hébreux 12.1 Se débarrasser, se dépouiller, "En particulier du péché qui s'accroche si facilement à nous !". C'est le but de l'enseignement donné dans ces passages des Ecritures, concernant l'identification avec Christ, dans sa mort et sa résurrection, pour notre sanctification, afin de vivre une vie nouvelle conforme à la volonté de Dieu, qui l'honore et glorifie notre Seigneur Jésus-Christ. En Christ Lorsque nous cherchons à vivre pleinement la vie d'enfant de Dieu et de disciples de Christ, n'oublions jamais que toutes les ressources se trouvent pour nous dans la personne même de notre Seigneur Jésus-Christ et Bon Berger. Tout ce que Dieu nous donne est en Lui. Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. Colossiens 2:10 Un jour les apôtres confirmant leur attachement à leur Maître lui ont dit par la bouche de Pierre : Seigneur, à qui irions–nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Jean 6:68 Aux juifs qui cherchaient la justification dans la loi, Jésus a répondu :
Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie
éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi. pour lire la suite, cliquez Tout en Lui
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Lire aussi : Nouvelle identité |
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