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Lorsque nous croyons que Dieu existe et qu'il est le rémunérateur de
ceux qui le cherchent, comme l'écrit l'auteur de l'épitre aux Hébreux,
nous pouvons nous approcher de Lui avec confiance mais cette foi n'est
pas chez tous et parfois même ceux qui l'ont sont assaillis par le doute
lorsque l'épreuve ou des situations incompréhensibles se produisent.
Nous serions alors tentés de dire comme beaucoup : Si Dieu existe,
pourquoi permet-il cela ? Pourquoi n'agit-il pas ? N'est-ce pas
toujours les mêmes insinuations insidieuses que le tentateur murmure à
l'oreille des humains ? Parce que je sais que la tentation est le lot
de tous, j'écris cet article afin d'affermir notre confiance en Dieu,
même si nous ne comprenons pas tout de Lui. Et puis, il faut souvent
aller au fond des choses afin de déblayer dans nos cœurs toutes les
incertitudes qui peuvent troubler. Comme je vous le disais dans un
article précédent, nous devons examiner la qualité de notre foi, selon
que l'écrit l'apôtre Paul : « Mettez–vous donc vous–mêmes à l’épreuve
: examinez votre vie pour voir si vous vivez dans la foi. Oui, faites un
peu votre examen de conscience. Ne reconnaissez–vous pas que
Jésus–Christ est parmi vous ? A moins que cet examen ne tourne à l’échec
et que votre qualité de chrétiens ne résiste pas à l’épreuve. » 2
Corinthiens 13.5, version Parole vivante par A. Kuen
Qui est Dieu ?
Vous êtes-vous posé la question ? Et si oui, avez-vous trouvé la bonne
réponse ? Car il existe presque autant de réponses que d'individus,
chacun se faisant une idée, ou une image de l'Etre suprême, titre que
choisissent en général ceux qui n'ont pas d'autres références à son
égard. La réflexion au sujet de Dieu, de son existence, de sa nature,
affecte obligatoirement tout être humain raisonnable, croyant ou non. Si
nous sommes déjà croyants, cette interrogation n'a pas la même
résonnance que si nous sommes athées ou simplement dans le doute.
Concernant l'existence de Dieu, nous pouvons classer les humains en
trois groupes principaux : les croyants, les athées et les indécis, dans
ce dernier groupe se trouvent des croyants et des incroyants,
c’est-à-dire des personnes qui n'ont pas de conviction établie.
Les
athées pensent avoir résolu le problème, ils ont délibérément fait un
trait sur Dieu. Il n'existe pas, disent-ils ! Ils cherchent à se
convaincre et à le prouver, souvent en essayant de ridiculiser la Bible
et ses »histoires« pour gens crédules ! Il y a belle lurette qu'ils ont
résolu la question de la création de l'univers et en cela Darwin les a
bien aidés. La vie est apparue toute seule, par hasard, sortie de rien.
Et puis ils invoquent toutes sortes d'arguments, pas très persuasifs, il
faut l'admettre. Une de leur expression qui revient le plus souvent : Si
Dieu existait... Alors ils citent en exemples, tous les malheurs du
Monde : injustices, morts violentes, cataclysmes, souffrances, famines,
guerres... sans réfléchir que la plupart de ces choses proviennent du
fait que le péché règne dans le monde. Les douteurs pensent qu'il
existe quelqu'un ou quelque chose, à qui ils ne peuvent donner une
identité certaine : un dieu ? un être mystérieux ? une force
surnaturelle ? une énergie ? l'être suprême ? Il apparait que c'est
aussi difficile, sinon plus, de ne pas croire en Dieu, que d'y croire.
Pourtant, la croyance en l'existence de Dieu s'exprime dans le Monde
entier sous des formes autant diverses qu'étranges parfois. Les tribus
les plus isolées croient en la force d'esprits qui régissent les lois
naturelles, la vie et la mort, les événements heureux ou malheureux, les
peuples animistes croient que des esprits ou une force vitale, animent
les êtres vivants mais aussi les éléments naturels, comme les pierres ou
le vent. Les nombreuses religions se font un ou des dieux aux figures
parfois étranges. « Ceux qui fabriquent des idoles ne sont tous que
vanité et leurs plus belles œuvres ne servent à rien ; Elles le
témoignent elles-mêmes : Elles n’ont ni la vue, ni l’intelligence, Afin
qu’ils soient dans la confusion. Qui est-ce qui fabrique un dieu, ou
fond une idole, pour n’en retirer aucune utilité ? » Ésaïe 44.9 Il y
a dans le cœur de tout être humain le sentiment confus de l'existence de
Dieu que l'on accepte ou que l'on rejette. La plupart du temps la
majorité des humains refusent l'effort de la vraie recherche de Dieu
pour se réfugier dans l'imaginaire. On se fait un dieu à sa ressemblance
! Si nous nous laissons convaincre par la conscience de Dieu, il est
normal, même nécessaire, que nous cherchions à savoir qui il est, à le
connaître. Pourtant la plupart des gens ne s'en soucient pas. Pour
d'autres tout est acquis, ils ne se posent pas de questions, ils se
contentent de ce qu'ils ont reçu des générations précédentes, ils ne
remettent rien en cause, ils n'ont pas de conviction personnelle, ils
ont adopté celle de leurs parents. Ils ne veulent pas s'embarrasser de
choses compliquées, ni se tourmenter l'esprit pour »savoir". Mais est-
ce la bonne solution ? Il est écrit dans la Bible que chercher à
connaitre Dieu c'est être intelligent. « Que celui qui veut se
glorifier se glorifie D’avoir de l’intelligence et de me connaître, De
savoir que je suis l’Éternel, Qui exerce la bonté, le droit et la
justice sur la terre ; car c’est à cela que je prends plaisir, dit
l’Éternel. » Jérémie 9.24 En revanche, affirmer péremptoirement que
Dieu n'existe pas est le fait des insensés, dit encore l'Écriture. «
L’insensé dit en son cœur : Il n’y a point de Dieu ! » Psaume 14.1
Les croyants ont aussi leurs combats car il n'est pas si facile de
croire en Dieu, lorsque nous voulons aller au fond des choses ? Vous
êtes-vous déjà posé ces questions : Qui a créé Dieu ? Avant que
l'Univers soit créé, qu'y avait-il, au tout début de la vie ? « Dès
le commencement, avant l’origine de la Terre... quand il n’y avait point
d’abîmes, Point de sources chargées d’eaux ; Avant que les montagnes
soient affermies, avant que les collines existent... quand Il n’avait
encore fait ni la terre, ni les campagnes, Ni le premier atome de la
poussière du Monde ». Proverbes 8.28 Il y a un moment où nous butons
tous sur la limite des connaissances possibles, quand nous n'avons plus
de réponses valables. C'est ce que Dieu fera comprendre à Job, les
limites de son savoir : « Où étais-tu quand je fondais la terre ?
Dis-le, si tu as de l’intelligence. Qui en a fixé les dimensions, le
sais-tu ? Ou qui a étendu sur elle le cordeau ? Sur quoi ses bases
sont-elles appuyées ? Ou qui en a posé la pierre angulaire, alors que
les étoiles du matin éclataient en chants d’allégresse et que tous les
fils de Dieu poussaient des cris de joie ? Qui a fermé la mer avec
des portes, quand elle s’élança du sein maternel ;
Quand je fis de la
nuée son vêtement et de l’obscurité ses langes ; quand je lui imposai
ma loi et que je lui mis des barrières et des portes ; quand je dis :
Tu viendras jusqu’ici, tu n’iras pas au-delà ; Ici s’arrêtera l’orgueil
de tes flots ? » (Lire tout le chapitre 39 du livre de Job) Puis :
« L’Éternel, s’adressant à Job, dit :
-Celui qui dispute contre le
Tout-Puissant est-il convaincu ? Celui qui conteste avec Dieu a-t-il une
réplique à faire ?
Job répondit à l’Éternel et dit :
-Voici, je
suis trop peu de chose ; que te répliquerais-je ? Je mets la main sur ma
bouche. J’ai parlé une fois, je ne répondrai plus ; Deux fois, je
n’ajouterai rien. » Job 40.1-5 Lorsque nous n'avons plus de réponse,
il nous faut alors choisir : croire ou ne pas croire. Mais avec quels
éléments ? sur quels fondements ? Des fondements sûrs Nous ne
pouvons pas construire une foi vraie, ferme, solide, sur des
appréciations, des sentiments ou des émotions. Le raisonnement
intellectuel donne naissance à des suppositions, des théories aussi
nombreuses qu'il existe de courants philosophiques ou religieux.
Quelqu'un a dit : -"Dieu existe, je l'ai rencontré !" Or cette affirmation
lapidaire n'a de valeur que pour son auteur, dont je ne conteste pas
l'expérience. Mais une foi fondée uniquement sur l'expérience
personnelle reste subjective et ne peut pas être une référence absolue.
Elle doit être confirmée par des évidences. Pour construire une
conviction certaine concernant l'existence de Dieu, il faut des éléments
indiscutables. Encore faut-il que nous soyons assez honnêtes et humbles
pour les reconnaître. J'écrivais dans un article précédent :
"Des
millions de personnes vivent selon des idées reçues, des coutumes, des
traditions, perpétuées de générations en générations et la plupart ne se
soucient pas de savoir si le chemin sur lequel on les a placés est le
bon." Pour construire une assurance personnelle concernant notre foi
en Dieu, il est indispensable de se dégager des idées reçues, des
théories toutes faites et de la mauvaise foi.. Plusieurs éléments
nous incitent à croire en l'existence de Dieu et nous aident à découvrir
qui il est. Ils deviennent évidents pour tous ceux dont le cœur est
droit. La conscience de Dieu C'est le premier élément, le
sentiment intérieur inhérent à tout être humain : la conscience confuse
que Dieu existe. « Dieu fait toute chose belle en son temps. Il a
implanté au tréfonds de l’être humain le sens de l’éternité. Et
pourtant, l’homme est incapable de saisir l’œuvre que Dieu accomplit du
commencement à la fin. » Ecclésiaste 3.11 C'est à partir de cette
pensée intérieure commune à tous que chacun est amené à l'interrogation
de la vie, de son origine, de son avenir après la terre et donc de
l'existence d'un au-delà et de Dieu. C'est comme si Dieu parlait à
chacun, par un questionnement intérieur : « Il a fait que tous les
hommes, sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface de la
terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure
; il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur et qu’ils s’efforçassent de
le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous
car en lui nous avons la vie, le mouvement et l’être. » Actes 17.26-28
C'e tâtonnement doit nous amener à une démarche plus précise concernant
l'existence de Dieu et le but final de la vie. « L’Éternel, du haut
des cieux, regarde les fils de l’homme, pour voir s’il y a quelqu’un qui
soit intelligent, qui cherche Dieu. » Psaume 14.2 Mais il semble
que c'est une tâche trop rebutante pour le plus grand nombre, selon
qu’il est écrit : « Il n’y a point de juste,
pas même un seul ; nul
n’est intelligent, nul ne cherche Dieu. » Romains 3.10,11
L'Ecclésiaste a rappelé la difficulté de cette recherche de Dieu : «
J’ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l’homme. » 3.10
« J’ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce
qui se fait sous les cieux : c’est là une occupation pénible, à laquelle
Dieu soumet les fils de l’homme. » Ecclésiaste 1.13 La pensée de
l'existence de Dieu doit amener toute personne à se poser la question
des origines. Un des interlocuteurs du Job dit : « Interroge les
bêtes, elles t’instruiront, les oiseaux du ciel, ils te l’apprendront ;
parle à la terre, elle t’instruira ; et les poissons de la mer te le
raconteront. Qui ne reconnaît chez eux la preuve Que la main de
l’Éternel a fait toutes choses ? Il tient dans sa main l’âme de tout
ce qui vit, le souffle de toute chair d’homme. » Job 12.7-10 L'œuvre
du Créateur C'est le second élément, plus évident que le premier il
conduit »le chercheur de Dieu« dans une révélation plus précise de son
existence. L'œuvre du divin Créateur est la démonstration de son
pouvoir, de son intelligence, de sa sagesse, de ses perfections
invisibles. J'ai déjà écrit à ce sujet. (Connaitre Dieu),
Rappelons-nous simplement ce que l'apôtre Paul écrit :
« Depuis la
création du Monde, les œuvres de Dieu parlent à la pensée et à la
conscience des hommes de ses perfections invisibles : quiconque sait
regarder, peut y discerner clairement sa divinité et sa puissance.
Aussi, depuis les temps anciens, les hommes qui ont sous les yeux la
terre et le ciel et tout ce que Dieu a créé, ont connu son existence et
son pouvoir éternel. Ils n’ont donc aucune excuse de dire qu’ils ne
savent pas s’il y a un Dieu. » Romains 1.20ss Ce qu'on peut connaitre
de Dieu est donc manifeste et tout être humain, même le plus isolé peut
en observant l'œuvre créatrice de Dieu, découvrir quel en est l'auteur.
« Ce n’est pas un langage, ce ne sont pas des paroles dont le son ne
soit point entendu : leur retentissement parcourt toute la terre,
leurs accents vont aux extrémités du monde. » Psaume 19.3 La Bible,
C'est le troisième élément qui décrit le plus clairement l'existence de
Dieu et la nature de sa personnalité. Depuis la première page de la
Genèse, jusqu'à la dernière de l'Apocalypse, la Bible enseigne avant
tout, comment Dieu cherche à établir et à conserver une relation avec
les êtres humains. Nous le voyons dès le début, lorsque le soir il
parcourt le jardin pour s'entretenir avec Adam et Eve.
Malheureusement, l'homme a failli à sa vocation de partenaire de Dieu
dans la gestion du patrimoine qui lui avait été confié et sa relation
avec le Créateur est devenue compliquée, parfois inexistante.
Cependant tout au long de l'histoire de l'Humanité nous observons les
différentes façons que Dieu utilise afin de rétablir le contact,
notamment par le moyen des alliances successives qu'Il établit avec ceux
qu'il appelle, d'abord Noé, puis Abraham et Israël, un peuple à part
parmi les nations pour être le témoin de Dieu et enfin par Jésus pour
tous ceux qui acceptent de croire en son Nom. C'est la dispensation
présente, celle de la foi en Christ. La Bible est le révélateur le
plus complet de Dieu. Par le témoignage d'écrivains inspirés par le
Saint-Esprit, la Bible révèle la nature du Dieu éternel, non seulement
créateur du ciel, de la terre et de tous les êtres vivants mais aussi
Celui qui prend soin de ses créatures, qui veille et qui soutient toutes
choses par sa Parole puissante, le Dieu Sauveur, Père de notre Seigneur
Jésus-Christ et le nôtre. La Bible nous ouvre l'accès à une meilleure
connaissance d'un Dieu qui est près de ceux qui l'invoquent et à
proximité de tout un chacun. « Le Dieu qui a fait le Monde et tout
ce qui s’y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite
point dans des temples faits de main d’homme ; il n’est point servi par
des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui
donne à tous la vie, la respiration et toutes choses. Il a fait que
tous les hommes, sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface
de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur
demeure ; il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur et qu’ils
s’efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin
de chacun de nous car en lui nous avons la vie, le mouvement et l’être.
C’est ce qu’ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : De lui nous
sommes la race… » Actes 17.24ss Tout au long de ses pages le Livre
Saint nous révèle le Dieu unique, saint, juste, vrai, bon,
miséricordieux, bienveillant, compatissant et infiniment patient. Le
Christ Jésus-Christ lui-même, à qui les Écritures rendent témoignage,
Lui dont la vie, les œuvres et les paroles, sont rapportées par des
témoins oculaires, est le reflet de la nature de Dieu. « Personne n’a
jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui
qui l’a fait connaître. » Jean 1.18 « Jésus lui dit :
-Je suis le
chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si
vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant
vous le connaissez et vous l’avez vu.
Philippe lui dit :
-Seigneur,
montre-nous le Père et cela nous suffit.
Jésus lui dit :
-Il y a si
longtemps que je suis avec vous et tu ne m’as pas connu, Philippe !
Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu : Montre-nous le Père ?
Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? les
paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui
demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres. Croyez-moi, je suis
dans le Père et le Père est en moi ; croyez du moins à cause de ces
œuvres. » Jean 14.6ss Peut-être que nous ne faisons pas suffisamment
le lien entre Jésus-Christ et Dieu ? le Fils de Dieu est pourtant celui
qui peut le mieux nous éclairer à ce sujet. « Le Christ est l’image
visible du Dieu invisible. Il est le Fils premier–né, supérieur à tout
ce qui a été créé. Car c’est par lui que Dieu a tout créé dans les
cieux et sur la terre, ce qui est visible et ce qui est invisible,
puissances spirituelles, dominations, autorités et pouvoirs.
Dieu a tout
créé par lui et pour lui. Il existait avant toutes choses et c’est par
Lui qu’elles sont toutes maintenues à leur place. » Colossiens 1.15
En contemplant Jésus-Christ nous découvrons Dieu, le Père. En
considérant les œuvres accomplies par le Christ, nous voyons les œuvres
de Dieu. « A la fin des temps, Dieu nous a parlé par son Fils. C’est
par lui que Dieu a créé l’univers et c’est à lui qu’il a destiné la
propriété de toutes choses. Le Fils reflète la splendeur de la gloire
divine, il est la représentation exacte de ce que Dieu est, il soutient
l’univers par sa parole puissante. » Hébreux 1.2 L'œuvre de Dieu en
nous Il y a enfin un dernier élément qui confirme les précédents,
quant à l'existence de Dieu. Il nous est très personnel, c'est l'œuvre
qu'Il accomplit dans notre vie. La réalité des expériences faites avec
Dieu : cœur radicalement transformé, mentalité et sentiments changés,
exaucement de nos prières, miracles, délivrances, guérisons,
manifestations du Saint-Esprit, interventions divines évidentes dans le
cours des circonstances de notre vie, etc. Nous avons tous des
témoignages de l'œuvre concrète que Dieu a accomplie en notre faveur.
Nous savons de façon certaine comment Dieu est intervenu en nous,
lorsque nous avons cru au Seigneur Jésus-Christ, pour certains par un
bouleversement soudain, pour d'autres de manière plus subtile mais tous
nous pouvons dire avec assurance : Dieu existe, je l'ai rencontré.
Son œuvre et sa présence dans nos vies sont quotidiennes. Il n'est pas
seulement le Dieu d'un moment d'émotion furtive ou d'un miracle passé,
il est le Seigneur vivant en nous en permanence, nous en rendant le
témoignage quotidien par son Esprit. En terminant cet article un
chant me revient : Tu es le Dieu puissant, Tu règnes dans
l'Univers, Tu es le Dieu vivant, Pour nous un Père. Tu es le
Dieu très saint, Parfait à l'infinie, Tu es celui qui vient, Et
pour nous un ami. Nous affirmons l'existence de Dieu comme une
évidence absolue. Que vous le croyiez ou non, Dieu existe. « Il n’y a
qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous
sommes et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et
par qui nous sommes. » 1 Corinthiens 8.6 C''est peut-être cela qui
répugne aux incroyants, reconnaitre que tout est dépendant de Dieu et de
son Fils Jésus-Christ. Ils sentent confusément ou plus précisément que
croire en Dieu conduit logiquement à se soumettre à Lui, le
reconnaissant comme Dieu Tout Puissant et Souverain. Et puis, croire
en Dieu ne veut pas seulement dire que Dieu existe, cela les démons le
croient aussi et ils tremblent, dit la Bible. « Tu crois qu’il y a
un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi et ils
tremblent. » Jacques 2.19 Si elle n'est pas la recherche d'une
spéculation intellectuelle dont le but est d'augmenter notre savoir ou
satisfaire notre curiosité, notre foi produira la crainte de Dieu
c’est-à-dire un saint respect envers lui, la véritable adoration selon
l'esprit, une grande confiance en Lui, la sagesse d'une bonne conduite
en examinant ce qui lui est agréable, l'aspiration à son règne par
Jésus-Christ. Lorsque nous avons acquis la certitude de l'existence
de Dieu, nous pouvons prier selon les instructions de Christ :
«
Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; que ton règne
vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ; pardonne-nous nos
offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés
; ne nous induis pas en tentation mais délivre-nous du Malin. Car c’est
à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et
la gloire. Amen ! » Matthieu 6.9-13
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