|
« Je regardai, et voici, il y avait une nuée blanche, et sur la nuée
était assis quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, ayant sur sa
tête une couronne d’or, et dans sa main une faucille tranchante.
Et
un autre ange sortit du Temple, criant d’une voix forte à celui qui
était assis sur la nuée:
-Lance ta faucille, et moissonne; car l’heure de
moissonner est venue, car la moisson de la Terre est mûre.
Et celui
qui était assis sur la nuée jeta sa faucille sur la Terre. Et la Terre
fut moissonnée.
Et un autre ange sortit du Temple qui est dans le
ciel, ayant, lui aussi, une faucille tranchante.
Et un autre ange,
qui avait autorité sur le feu, sortit de l’Autel, et s’adressa d’une
voix forte à celui qui avait la faucille tranchante, disant:
-Lance ta
faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la Terre;
car les raisins de la Terre sont mûrs.
Et l’ange jeta sa faucille sur
la Terre. Et il vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans
la grande cuve de la colère de Dieu.
Et la cuve fut foulée hors de la
ville; et du sang sortit de la cuve, jusqu’aux mors des chevaux, sur une
étendue de mille six cents stades. » Apocalypse 14.14-20 Ce passage
annonce une réalité maintes fois enseignée par le Seigneur Jésus-Christ
: la situation de deux catégoriques de personnes en relation avec
l'avènement du fils de l'homme, celui qui vient avec les nuées. La
moisson concerne ceux qui seront enlevés au ciel, lors de la première
résurrection, quand le »fils de l'homme", Jésus, apparaîtra du ciel à
ceux qui l'attendent pour leur salut. Ils échapperont ainsi à la colère.
« Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l’acquisition du
salut par notre Seigneur Jésus-Christ, qui est mort pour nous, afin que,
soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble
avec Lui. » 1 Thessaloniciens 5.9 La vendange englobe tous ceux qui
n'auront pas cru au Seigneur, ni obéi à l'Evangile. Ceux-là subiront les
fléaux contenus dans les sept coupes de la colère de Dieu venant sur les
«habitants de la Terre" « Et j’entendis une voix forte qui venait du
temple, et qui disait aux sept anges: Allez, et versez sur la Terre les
sept coupes de la colère de Dieu. » Apocalypse 16.1 Il y a un temps
où les desseins de Dieu s'accomplissent, un temps où le blé est mûr,
prêt à être moissonné. Il en va de même pour la vendange, lorsque les
raisins de la Terre sont mûrs, c'est à dire lorsque les pécheurs sont
allés à la limite de la patience de Dieu. La moisson Dès le début
de l'Evangile et du ministère du Seigneur Jésus-Christ, nous lisons
cette parole de Jean Baptiste, au sujet du Seigneur : « Moi, je vous
baptise d’eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient
après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter
ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
Il a
son van à la main; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le
grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point. »
Matthieu 3.11,12 Le fils de Dieu est venu pour une moisson et il n'a
jamais fait mystère de ce qui se produira pour ceux qui croient en Lui,
ainsi que pour ceux qui ne croient pas. La destinée des uns et des
autres est très clairement précisée. « Celui qui croit au Fils a la
vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie,
mais la colère de Dieu demeure sur lui. » Jean 3.36 C'est justement
ce que nous lisons dans le passage du livre de l'Apocalypse cité en
introduction : « Et celui qui était assis sur la nuée jeta sa
faucille sur la Terre. Et la Terre fut moissonnée. Et l’ange jeta sa
faucille sur la terre. Et il vendangea la vigne de la Terre, et jeta la
vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu. » Jésus parle
aussi de moisson dans les paraboles du Royaume de Dieu, principalement
dans la parabole de l'ivraie. « Laissez croître ensemble l’un et
l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux
moissonneurs: Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la
brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. » Matthieu 13.30
Lorsque nous lisons les paraboles du royaume, nous devons veiller à ne
pas étendre leur interprétation hors du sujet que Jésus a voulu faire
comprendre. Il y a paroles qui concernent la fin du Monde et le jugement
dernier, tandis que la moisson ou le rassemblement des élus, se produira
lors de l'avènement du Seigneur sur les nuées. Ils seront rassemblés et
enlevés avec le Seigneur pour être avec Lui dans le ciel (le grenier de
Dieu) « Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils
rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux
jusqu’à l’autre. » Matthieu 24.31
Ramassés »un par un" En
méditant pendant l'élaboration de cet article, il m'est venu à l'esprit
un texte qui concerne Israël, mais duquel nous pouvons tirer une
instruction pour les membres du Corps de Christ, l'Eglise : « En ce
jour–là, le SEIGNEUR secouera les arbres, depuis le cours du Fleuve
jusqu’à l’oued d’Egypte ; et vous serez ramassés un par un, Israélites !
» Esaïe 27.12 "Ramassé un par un", c'est l'expression qui a attiré
mon attention, car elle peut aussi s'appliquer au rassemblement des élus
de Jésus-Christ. Pour notre Seigneur, nous ne sommes pas des anonymes
perdus dans une grande foule. Il connait chacun des siens, selon ce
qu'il dit lui-même : « Je suis le bon berger. Je connais mes brebis,
et elles me connaissent ... » Jean 10.14 « ... il appelle par leur
nom les brebis qui lui appartiennent. » Jean 10.3 Il y a dans ces
paroles une forte réalité qui transcende nos sentiments envers notre
Berger, car nous serons chacun personnellement dans sa présence, devant
Lui, même si cela nous semble étonnant. Ce sera effectivement
"extraordinaire« ! Cela fait partie des choses spirituelles du royaume
de Dieu dans lequel chacun est particulièrement et personnellement
concerné. Jésus, le Seigneur, a le pouvoir d'être avec tous et avec
chacun. Nous pouvons affirmer comme Job : « Je le verrai, et
Il me
sera favorable; mes yeux Le verront, et non ceux d’un autre; mon âme
languit d’attente au dedans de moi. » Job 19.27 Ce sera le temps de
la gloire et des réjouissances pour les disciples de Christ, son Eglise
unie à Lui pour toujours, comme une épouse qui a rejoint son époux. «
Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire; car
les noces de l’Agneau sont venues, et son Epouse s’est préparée, et il
lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur. Car le fin
lin, ce sont les œuvres justes des saints. Et l’ange me dit:
-Ecris:
Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l’agneau ! Et il me
dit:
-Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu. » Il est
important que nous soyons conscients de cette grande vérité au sujet de
la première résurrection, car elle est le fondement solide sur lequel
repose notre espérance, dans l'attente où nous sommes des choses que
Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. « Heureux et saints ceux qui
ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de
pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et
ils régneront avec lui pendant mille ans. » Apocalypse 20.6
Cependant je dois maintenant vous parler des évènements terribles que
connaîtront ceux qui seront restés sur la Terre après l'enlèvement de
l'Eglise fidèle. Car les uns seront pris, enlevés avec le Seigneur,
tandis que les autres seront laissés sur la Terre. « Je vous le dis,
en cette nuit-là, de deux personnes qui seront dans un même lit, l’une
sera prise et l’autre laissée; de deux femmes qui moudront ensemble,
l’une sera prise et l’autre laissée. De deux hommes qui seront dans
un champ, l’un sera pris et l’autre laissé. » Luc 17.34-36 « Veillez
donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. »
Matthieu 24.42 La vendange Elle concerne ceux qui seront
"laissés", ceux n'auront pas part à la première résurrection, mais qui
devront subir »la colère de Dieu« déversée sur les habitants de la
Terre. « Et un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel,
ayant, lui aussi, une faucille tranchante.
Et un autre ange, qui
avait autorité sur le feu, sortit de l’autel, et s’adressa d’une voix
forte à celui qui avait la faucille tranchante, disant:
-Lance ta
faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la terre;
car les raisins de la Terre sont mûrs.
Et l’ange jeta sa faucille sur
la terre. Et il vendangea la vigne de la Terre, et jeta la vendange dans
la grande cuve de la colère de Dieu. » Apocalypse 14.17 Ce sera le
temps où s'accomplira ce que Dieu a annoncé par son serviteur le
prophète Esaïe : « Voici, le jour de l’Eternel arrive, Jour cruel,
jour de colère et d’ardente fureur, qui réduira la Terre en solitude,
et
en exterminera les pécheurs.
Car les étoiles des cieux et leurs
astres ne feront plus briller leur lumière, le soleil s’obscurcira dès
son lever, et la lune ne fera plus luire sa clarté.
Je punirai le
Monde pour sa malice, et les méchants pour leurs iniquités;
Je ferai
cesser l’orgueil des hautains, et j’abattrai l’arrogance des tyrans.
Je rendrai les hommes plus rares que l’or fin, Je les rendrai plus rares
que l’or d’Ophir.
C’est pourquoi J’ébranlerai les cieux,
et la Terre sera secouée sur sa base par la colère de l’Eternel des armées,
au jour
de son ardente fureur. » Esaïe 13.10-13 Ces paroles correspondent à
ce que Jésus disait à ses disciples concernant cette époque. Ce sera un
temps de détresse et d'angoisse pour les habitants de la Terre.
« Il
y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles, et, sur la
terre, une angoisse des nations qui ne sauront que faire au bruit de la
mer et des flots ; les humains rendront l’âme de terreur dans l’attente
de ce qui surviendra pour la Terre habitée, car les puissances des cieux
seront ébranlées. » Luc 21.25,26 Sept coupes remplies de la colère de
Dieu Nous découvrons dans le chapitre 16 du livre de l'Apocalypse les
malheurs qui atteindront les habitants de la Terre, lorsque les anges de
Dieu déverseront sur eux les coupes de la colère divine.
- Tumeur
maligne, c'est à dire cancéreuse :
« Un ulcère malin et douloureux
atteignit les humains qui avaient la marque de la bête et qui se
prosternaient devant son image. » 16.2
- Empoisonnement de la mer:
« Le deuxième répandit sa coupe dans la mer ; celle–ci devint du
sang, comme celui d’un mort, et tous les êtres vivants qui étaient dans
la mer moururent. » 16.3
- Empoisonnement des fleuves et des sources
d'eau :
« Le troisième répandit sa coupe dans les fleuves et les
sources des eaux ; tout devint du sang. » 16.4
« Le quatrième répandit sa coupe sur le soleil. Il lui fut
donné de brûler les humains par le feu, et les humains furent brûlés par
une chaleur torride. » 16.8 Dans cette première série, nous
remarquons les similitudes avec ce que nous connaissons déjà concernant
la pollution générale et la destruction des écosystèmes de notre
planète, avec notamment la dégradation de la couche d'ozone qui fait que
les rayons du soleil deviennent de plus en plus brûlants. Les trois
autres malheurs se rapportent au domaine occulte et surnaturel.
« Je
regardai, et j’entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant
d’une voix forte:
-Malheur, malheur, malheur aux habitants de la
Terre, à
cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner !
» Apocalypse 8.13
- Une révolte générale contre Dieu :
« Le
cinquième répandit sa coupe sur le trône de la bête. Son royaume fut
obscurci ; les gens se mordaient la langue de douleur ; ils
blasphémèrent le Dieu du ciel à cause de leurs douleurs et de leurs
ulcères, et ils ne revinrent pas de leurs œuvres. » 16.10,11
- L'invasion Universelle de l'occultisme :
« Le sixième répandit sa
coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate. L’eau en tarit pour préparer le
chemin aux rois qui viennent de l’Orient. » 16.12 Le chemin est
ouvert pour les mauvais esprits avec les pratiques occultes comme la
magie, la divination, les faux miracles et prodiges qui contribuent à
séduire les habitants de la terre, qui à cause de leur endurcissement
seront livrés aux puissances des ténèbres.
- Le jugement d'une
organisation politico-religieuse Universelle corrompue :
« Le
septième répandit sa coupe dans l’air. Il sortit du sanctuaire une voix
forte venant du trône, qui disait :
-C’est fait !
Il y eut des éclairs,
des voix, des tonnerres et un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y
en a pas eu depuis qu’il y a des humains sur la Terre.
La grande
ville fut divisée en trois parties. Les villes des nations tombèrent, et
Dieu se souvint de Babylone la Grande, pour lui donner la coupe du vin
de sa colère ardente.
Toutes les îles s’enfuirent, et les montagnes
ne furent pas retrouvées.
Une grosse grêle, dont les grêlons pesaient
environ un talent, tomba du ciel sur les humains ; les humains
blasphémèrent Dieu à cause du fléau de la grêle, parce que c’était un
très grand fléau. » Apocalypse 16.17-21 Pour plus de précisions concernant ces
choses qui frapperont la Terre après que la moisson des élus aura eu
lieu, reportez vous aux articles :
Un jour de colère et
Babylone.
Nous pouvons comprendre, par les enseignements du Seigneur Jésus-Christ
et la lecture attentive des Ecritures, que finalement l'Humanité se
divise en deux grands groupes :
- Ceux que Jésus appelle "Les fils
du royaume", ceux qui ont cru en Lui et ont gardé sa Parole ;
- Ceux
qui ayant négligé le salut de Dieu n'échapperont pas à ses jugements,
les enfants de colère.
La moisson et la vendange dont il est
question dans notre texte, mettent en évidence le principe de séparation
établi par le Dieu du ciel depuis l'Eternité, et appliqué lorsque le
Seigneur intervient pour juger le Monde, comme lorsque vint le déluge au
temps de Noé. Un autre jugement aura lieu à la fin du Monde, celui
qui fixera pour l'éternité la destinée des sauvés et des perdus.
«
Puis je vis un grand Trône blanc, et Celui qui était assis dessus.
La
Terre et le ciel s’enfuirent devant Sa Face, et il ne fut plus trouvé de
place pour eux.
Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se
tenaient devant le Trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre
fut ouvert, celui qui est le Livre de Vie. Et les morts furent jugés
selon leurs oeuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres.
La
mer rendit les morts qui étaient en elle, la Mort et le séjour des morts
rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses
œuvres. Et la Mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang
de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu.
Quiconque ne fut pas
trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. »
Apocalypse 20.11 Je vous parlerai, dans un autre article de
"la
fournaise ardente", l'étang de feu. Le sujet d'aujourd'hui concerne
des événements qui se dérouleront sur la Terre avant la fin du Monde,
entre l'enlèvement de l'Eglise et la venue du Seigneur Jésus-Christ avec
ses saints pour régner sur la Terre pendant mille ans. Conclusion
Peut-être que les soucis de la vie, les épreuves et les difficultés que
vous traversez brouillent votre vision spirituelle, comme Agar ne
pouvait voir la source d'eau pour abreuver son fils (Genèse ch. 21).
« Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.
Quand
l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant sous un des
arbrisseaux, et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc; car elle
disait:
- Que je ne voie pas mourir mon enfant !
Elle s’assit donc
vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura. Dieu entendit la voix de
l’enfant; et l’Ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit:
- Qu’as-tu,
Agar ? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l’enfant dans le
lieu où il est. Lève-toi, prends l’enfant, saisis-le de ta main; car
je ferai de lui une grande nation.
Et Dieu lui ouvrit les yeux, et
elle vit un puits d’eau; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à
boire à l’enfant. » Genèse 21.14-19 Je prie le Seigneur afin qu'il
ouvre vos yeux et qu'il vous aide à fixer votre regard sur les choses
impérissables et éternelles qui nous sont préparées dans le ciel, afin
que vous retrouviez votre espérance et repreniez votre chemin dans
l'attente de la moisson, confiants dans l'amour de votre Père céleste et
de votre Sauveur, . « Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère,
mais à l’acquisition du salut par notre Seigneur Jésus-Christ, qui est
mort pour nous, afin que, soit que nous veillions, soit que nous
dormions, nous vivions ensemble avec lui. « 1 Thessaloniciens 5.9
Laissons-nous encourager par ces paroles de Dieu : « Heureux celui
qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui
gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche. »
Apocalypse 1.3 « Et j’entendis du ciel une voix qui disait:
-Ecris:
Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur ! Oui, dit
l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les
suivent. » Apocalypse 14.13 « Voici, Je viens comme un voleur.
Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu’il ne
marche pas nu et qu’on ne voie pas sa honte ! » Apocalypse 16.15
«
Et l’ange me dit:
- Ecris: Heureux ceux qui sont appelés au festin de
noces de l’Agneau !
Et il me dit:
- Ces paroles sont les véritables
paroles de Dieu. » Apocalypse 19.9 « Heureux et saints ceux qui ont
part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir
sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils
régneront avec Lui pendant mille ans. » Apocalypse 20.6 « Et voici,
je viens bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie
de ce livre ! » Apocalypse 22.7 « Heureux ceux qui lavent leurs
robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes
dans la ville ! » Apocalypse 22.14 Haut de page
|