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Écris
A L'ANGE DE L'Église D'Ephèse
Écris
au messager de l'église d'Éphèse
Dès
le début de chaque lettre, nous remarquons comme je l'ai dit précédemment
que le message, que l'apôtre Jean va recevoir et transmettre, est adressé
premièrement au messager, au responsable de l'église.
C'est
lui en premier qui va entendre la description de la situation, les félicitations,
les reproches et les exhortations du Seigneur, qu'il devra ensuite
transmettre à l'église.
Le
terme "ange" signifie messager ou envoyé avec une mission, ce
qui peut encore se traduire par "apôtre"
On
pourrait lire : Écris à l'apôtre de l'église de...(Il
y a-t-il des apôtres aujourd'hui ?)
Celui
qui parle c'est le Seigneur,
Celui
qui tient dans sa main droite, la main de sa puissance, les étoiles, les
anges, les messagers des églises.
Celui
qui marche au milieu des chandeliers, des églises.
Il
se présente à l'église d'Éphèse, comme Celui qui détient le pouvoir
suprême et qui est présent parmi ses églises.
Il
faut remarquer que les pieds du Seigneur sont semblables à de l'airain
ardent, symbole d'un feu purificateur. Sa présence inspire la sainteté,
la pureté, une sainte crainte de Dieu.
C'est
aussi celui qui connaît tout de ses serviteurs, de ses églises. Il
peut dire à chacun et à chacune : Je te connais, je sais, je vois...
C'est
le Seigneur. Psaume 139 - Apocalypse 1.12/20
Rien
n'est caché, non seulement de nos œuvres, mais aussi de nos motivations.
Nulle
créature n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert
aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte. Hébreux 4:13
A
quoi ressemble l'église d'Éphèse, au delà des apparences, comment le
Seigneur la voit-il ?
Nous
avons quelques précisions la concernant dans d'autres passages du Nouveau
Testament.
Éphèse
est alors une grande ville, très prospère, mais aussi très idolâtre.
On y trouve entre autres, le temple dédié à Artémis, déesse de la fécondité,
la Diane d'Éphèse.
L'apôtre
Paul est arrivé dans la ville une première fois et après y être resté
peu de temps, il a confié à Priscille et Aquilas la responsabilité
de la toute jeune église. Actes 18.19
Il
y reviendra ensuite pour y demeurer durant deux ans pendant lesquels l'église
s'est développée au point d'être une menace pour le culte et
l'industrie florissante et idolâtre en l'honneur d'Artémis . Actes 19.
L'église
a alors souffert la persécution pour conserver sa fidélité au témoignage
de Christ et l'apôtre Paul a dû quitter la ville
L'église
était dirigée par un groupe d'anciens à qui Paul donnera des
instructions, les mettant en garde contre les faux apôtres. Actes 20.17
Plus
tard il écrira "la lettre aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles
en Jésus-Christ". Éphésiens 1.1
Dans
cet épître nous découvrons un enseignement très riche pour notre façon
de vivre dans la foi, la charité et l'espérance, insistant sur une
relation personnelle avec le Seigneur et sur la compréhension de l'amour
de Dieu.
C'est
une église bien structurée, dans laquelle s'exercent les différents
ministères, au sujet desquels l'apôtre précise l'utilité pour l'église.
Ephésiens 4
L'écrit adressé "au messager" de l'église d'Éphèse, met en
évidence de grandes qualités spirituelles : ses oeuvres, son travail et
sa persévérance, son attachement à la doctrine de Christ, son
discernement et son courage concernant les faux apôtres, les souffrances
qu'il endure sans se lasser pour son témoignage au Seigneur.
Certainement
que ce fidèle serviteur de Dieu conduisait l'église avec sagesse et consécration,
lui communiquant sa foi et ses qualités. Nous
voudrions un tel pasteur et il en existe de nombreux.
Cependant
le Seigneur, qui voit au delà de ce qui est humainement visible, a
remarqué une faille :
Mais ce que j’ai contre toi, c’est que
tu as abandonné ton
premier amour. Apocalypse
2:4
Il
est donc possible de travailler avec zèle pour le Seigneur, d'être fondé
sur la doctrine, d'être exigeant concernant la sanctification, de
souffrir pour le Seigneur sans se décourager et d'avoir abandonné
l'essentiel : le premier amour.
Cela
est suffisamment grave pour que le Seigneur menace ce messager de lui ôter
le chandelier, l'église dans laquelle il exerce son ministère.
Il
faut toujours se souvenir que c'est le Seigneur Jésus-Christ le chef des
églises et de ceux qui les dirigent. Il a en son pouvoir, dans sa main,
leur destin. et il avertit le messager de l'église d'Éphèse que s'il ne
se repent pas et ne revient pas à ses premières oeuvres, il va ôter le
chandelier de sa place. Son ministère sera confié à quelqu'un d'autre.
En général nous
avons tous vécu des moments exceptionnels avec le Seigneur
Jésus-Christ lorsque nous avons découvert son amour pour nous et
qu'à notre tour nous l'avons aimé profondément.
Tout nous semblait alors facile avec Lui,
comme un ciel sans nuage, un chemin lumineux, une vie joyeuse.
Mais un jour un événement, une faute grave,
est venu jeter une ombre sur notre relation avec notre Sauveur,
comme un nuage qui s'interpose entre le soleil et nous, comme si
Jésus s'était caché, devenu absent.
Nous continuons
notre chemin dans la foi en Lui, mais sans l'élan d'autrefois
que produit "le premier amour", plutôt comme une sorte de
"devoir" !
Quel est donc ce
premier amour, au sujet duquel le Seigneur Jésus reproche au
messager de l'Eglise d'Ephèse de l'avoir abandonné !
Apocalypse 2:4 Mais
ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier
amour.
Il s'agit d'un
sentiment profond du cœur qui produit l'attachement au Seigneur
sans concession, dans lequel sa personne passe avant toute autre
chose, même avant les œuvres excellentes que nous pourrions
faire pour lui.
C'est de cet amour
que parle le prophète Jérémie, concernant la Parole de Dieu à
Israël :
Jérémie 2:2 Va, et
crie aux oreilles de Jérusalem: Ainsi parle l’Éternel: Je me
souviens de ton amour lorsque tu étais jeune, de ton affection
lorsque tu étais fiancée, quand tu me suivais au désert, dans
une terre inculte.
C'est cet amour qui
nous entraîne à nous attacher au Seigneur sans distraction, à le
suivre en priorité, même dans les situations les plus
difficiles, et qui nous aide à surmonter les tentations les plus
fortes.
C'est cet amour qui
motive nos élans, nos œuvres, notre consécration et qui leur
donne leur véritable valeur.
Dans sa lettre au
messager de l'Eglise d'Ephèse le Seigneur adresse une
exhortation à son serviteur :
Souviens-toi donc
d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres;
Apocalypse 2:5
Il y a un appel au
souvenir des expériences passées : d'où es-tu tombé ?
Le destinataire du message est appelé à se
souvenir de la façon dont il aimait le Seigneur et à examiner ce
qui l'a fait tomber.
Nous pouvons
retrouver les expériences du passé, revenir sur les anciens
sentiers et nous rappeler la raison de notre échec.
Il y a dans
l'ancien Testament le récit du fer de hache tombé dans l'eau, où
le prophète pose la question : Où est-il tombé ?
Les fils des
prophètes dirent à Elisée: Voici, le lieu où nous sommes assis
devant toi est trop étroit pour nous.
Allons jusqu’au Jourdain; nous prendrons là
chacun une poutre, et nous nous y ferons un lieu d’habitation.
Elisée répondit: Allez.
Et l’un d’eux dit: Consens à venir avec tes
serviteurs. Il répondit: J’irai.
Il partit donc avec eux. Arrivés au Jourdain,
ils coupèrent du bois.
Et comme l’un d’eux abattait une poutre, le
fer tomba dans l’eau. Il s’écria: Ah! mon seigneur, il était
emprunté!
L’homme de Dieu dit: Où est-il tombé? Et il
lui montra la place. Alors Elisée coupa un morceau de bois, le
jeta à la même place, et fit surnager le fer.
Puis il dit: Enlève-le! Et il avança la main,
et le prit. 2 Rois 6.1/7
Cette circonstance
fut l'occasion d'un merveilleux miracle de Dieu, qui au moyen
d'un morceau de bois jeté dans l'eau fit surnager le fer !
La repentance fait
revenir aux circonstances de la chute. Où es-tu tombé ? Comment
cela s'est-il produit ?
Le récit de
l'Ancien Testament parle d'un bois jeté dans l'eau à la place ou
le fer de hache est tombé, qui produit le miracle de faire
remonter le fer à la surface afin que l'homme le retrouve et le
saisisse !
Il y a un autre
bois qui peut faire remonter à la surface "notre amour pour
Jésus" et retrouver notre communion perdue, notre amour
d'autrefois, c'est la croix du Seigneur Jésus. Là où toutes les
brisures se réparent et où tous les bonheurs perdus se
retrouvent, là où toutes les fautes sont pardonnées, expiées par
les souffrances de notre Sauveur, lavées par le sang précieux de
l'Agneau.
Il a porté lui-même
nos péchés en son corps sur le bois 2 Pierre 2.24
Esaïe 53:5 Mais il
était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le
châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par
ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Le Seigneur appelle
à considérer à nouveau la grandeur de son amour pour nous dont
son sacrifice a été la manifestation.
La faute qui a
"cassé" la relation d'amour avec Jésus, a été portée par Lui sur
le bois de la croix et expiée, nous pouvons donc nous saisir par
la foi de son pardon et retrouver notre communion première avec
Lui.
Le but de l'appel
du Seigneur à se souvenir de la cause de notre chute n'est pas
de nous accabler du poids de notre faute, mais de saisir son
pardon et de retrouver pour lui notre premier amour.
Alors la blessure
guérie pourra laisser une cicatrice, mais le sentiment de
reconnaissance et d'amour pour notre Sauveur et Seigneur nous
habitera à nouveau !
Sinon...
Si
nous ne faisons pas cette démarche de la repentance, alors le Seigneur
vient et la sentence tombe.
...sinon,
je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins
que tu ne te repentes. Apocalypse 2:5
Chacun
en particulier, et les églises et leurs responsables, confrontés
à cette situation, doivent tirer la leçon de ce que le Seigneur dit au
messager de l'église.
Ce
qui vaut pour un, vaut pour tous :
Que
celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises: A
celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est
dans le paradis de Dieu. Apocalypse 2:7
La
répréhension du Seigneur à l'égard des autres doit être pour tous
une exhortation à la vigilance, à la repentance personnelle et non au
jugement.
Osée
14:9 Que celui qui est sage prenne garde à ces choses! Que celui qui
est intelligent les comprenne! Car les voies de l’Éternel sont
droites; Les justes y marcheront, mais les rebelles y tomberont.
1
Corinthiens 10:12 Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne
garde de tomber !
Le
but c'est d'être vainqueur : A celui qui vaincra...
Il
y a un encouragement à être victorieux à la fin de chacun de ces écrits,
assorti d'une promesse.
Ici
le Seigneur promet "une communion éternelle avec Lui dans la présence
de Dieu". Il parle non seulement à son messager, mais aussi à l'église,
aux églises. Sachons être attentifs et comprendre sa Parole.
Apocalypse
2:7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises:
A celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est
dans le paradis de Dieu.
Léopold Guyot, pasteurweb
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