|
Le souffle de Dieu
Depuis ma conversion en 1952 j'ai assisté et participé à des assemblées
évangéliques de toutes les dénominations et j'ai pu observé une
différence particulière entre elles : la présence ou l'absence du
souffle de Dieu.
Cela ne signifie pas que l'Esprit de Dieu soit absent ou présent, mais
plutôt que sa manifestation est plus ou moins active et sensible.
Certains me diront que le fait de voir, d'entendre ou de ressentir la
manifestation de l'Esprit-Saint n'est pas important, ni même
nécessaire. Pourtant les exemples et les enseignements contenus dans la
Bible sont convaincants.
Le souffle de Dieu produit des effets visibles et audibles.
La référence favorite des "pentecôtistes" est Actes 2.1/4
Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et
il remplit toute la maison où ils étaient assis.
Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées
les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.
Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en
d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.
Ceux qui n'ont pas la même conception de la manifestation du
Saint-Esprit disent que ce phénomène est unique et a été donné pour
marquer la descente du Saint-Esprit sur les disciples à la naissance de
l'Eglise.
Pourtant dans les enseignement de Jésus et de ses apôtres rien n'indique
qu'après cet événement exceptionnel il est vrai, le Saint-Esprit ne se
manifesterait plus de manière audible et visible par des signes, des
miracles et les dons spirituels selon 1 Corinthiens 12.7
Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité
commune.
En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse; à un
autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; à un autre, la
foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même
Esprit; à un autre, le don d’opérer des miracles; à un autre, la
prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la
diversité des langues; à un autre, l’interprétation des langues.
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun
en particulier comme il veut.
rien n'indique
Il faut reconnaître que si la présence du Saint-Esprit peut être
silencieuse, mais il faut aussi admettre que sa manifestation est
toujours évidente, même si elle est différente de celle du jour de la
Pentecôte à Jérusalem.
Jésus n'a pas dit non plus que les signes qui doivent accompagner ceux
qui croient en Lui cesseraient après la création des premières églises.
Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom,
ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils
saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne
leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les
malades, seront guéris.
Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s’assit à
la droite de Dieu.
Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux,
et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient. Marc
16.16
Le Seigneur n'a pas arrêter de travailler après l'événement de la
chambre haute à Jérusalem. Au contraire il a dit qu'il serait présent
avec ses disciples jusqu'à la fin du monde.
Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom
du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout
ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours,
jusqu’à la fin du monde. Mathieu 28.19
Nous sommes obligés de reconnaitre que dans la plupart des
assemblées "chrétiennes" les signes de la présence du Saint-Esprit sont
absents. Nous pouvons dire avec le psalmiste :
Nous ne voyons plus nos signes; Il n’y a plus de prophète, Et personne
parmi nous qui sache jusqu’à quand… Psaumes 74:9
Les signes qui attestent la véracité de la Parole de Christ sont liés à
la foi. Or si nous ne croyons pas à ler actualité nous comprenons qu'ils
soient absents. Cela n'est pas étonnant car nus sommes dans les
tmeps annoncés par le Seigneur :
Quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre? Luc
18:8
Heureusement, il y a encore de par le monde de nombreuses assemblées qui
acceptent et recherchent la manifestation du Saint-Esprit avec ses dons
miraculeux.
Certains ont bondi à ma référence "pentecôtiste",
mais je
rappelle qu'elle fait partie de mon vocabulaire et que pour moi elle
n'est pas la marque déposée d'un certain mouvement évangélique. Je
l'utilise pour indiquer l'expérience du baptême et des dons du
Saint-Esprit, en référence au jour de la Pentecôte, quand l'apôtre
Pierre annonce que ce don manifeste de Dieu, accordé par Jésus-Christ le
Fils de Dieu ressuscité, n'est pas réservé à une élite, mais qu'il est
la promesse divine pour tous ceux que le Seigneur appelle, en aussi
grand nombre que ce soit, de tout peuple, de toute langue, en tout lieu
et dans toutes les générations, jusqu'au retour du Seigneur
Jésus-Christ.
Ceci étant dit, voyons en quoi consiste le souffle de Dieu en rapport
avec son Esprit.
Le nom "Esprit" c'est "rea" en hébreux et pneuma en grec, la traduction
française est "souffle".
C'est ce qui est écrit dans plusieurs passages des Ecritures relatant
des actes de Dieu et de Jésus.
Dès le commencement "le Souffle de Dieu" est à l'œuvre pour créer le
monde.
La terre était sans forme et vide, et l’obscurité couvrait l’océan
primitif. Le souffle de Dieu se déplaçait à la surface de l’eau. Genèse
1:2
Puis lorsque que l'Eternel Dieu créa l'être humain, il est question à
nouveau du "souffle de Dieu"
Le Seigneur Dieu prit de la poussière du sol et en façonna un être
humain. Puis il lui insuffla dans les narines le souffle de vie, et cet
être humain devint vivant. Genèse 2:7
Le Saint-Esprit est l'acteur associé au à Dieu le Père et au Fils de
Dieu, Jésus-Christ, pour toutes les œuvres de Dieu.
Les cieux ont été faits par la parole de l’Eternel, Et toute leur armée
par le souffle de sa bouche. Psaumes 33:6
Il y a beaucoup à dire sur l'expression "le souffle de Dieu" comme
définissant un aspect de la manifestation du Saint-Esprit et de son
action dans les œuvres de Dieu.
Dans cet article je souligne particulièrement le fait que "le Souffle
divin" doit inspirer et animer la vie, les sentiments, les
pensées, les comportements, les activités de ceux et celles qui
appartiennent au Seigneur Jésus-Christ.
Un souffle de vie
Lorsque l'Eternel Dieu souffla dans les narines de ce corps qu'il avait
formé avec de la glaise, il devin un être vivant doté de mouvement, de
sensibilité et de toutes les capacités physiques, mentales,
intellectuelles quez nous connaissons.
L'Esprit de Dieu engendre la vie, met les choses en mouvement, rend les
âmes sensibles et les esprits ouverts à la connaissance et la
compréhension des choses de Dieu.
Un être humain vivant bouge, marche, agit, parle, entend et sens
les choses.
Un disciple de Jésus-Christ, habité, inspiré et animé par le
Saint-Esprit a tout les ingrédient d'une être vivant spirituellement
dans les pensées, les sentmetns, les paroles et les actes. Il y a un
"souffle" qui se remarque.
Il ne s'agit pas de pratiques religieuses ou d'actes de piété, animés
uniquement par l'énergie humaine, sans la puissance du Saint-Esprit qui
donne une autre dimension.
Lors d'un culte ou j'assistais récemment j'observais que la personne qui
présidait le temps de chant et de prière était dans son monde, avec sa
guitare, les yeux fermé et l'attitude crispée d'ne certaine forme de
prière. Il ne communiquait rien à l'assemblée, c'était sans
véritable vie, sans souffle.
Ensuite le prédicateur a fait un exposé tout à fait correcte, très
académique, avec une certaine énergie, mais tout a été au niveau
de l'intellect.
Ce culte maquait du "souffle de vie" qui transcende les gens et les
élève dans la véritable adoration.
Jésus a enseigné que les vrais adorateurs sont ceux qui adorent Dieu en
esprit et en vérité. Jean 4.
Le Seigneur Jésus-Christ et ses apôtres après lui insistent souvent sur
la nécessité de la manifestation du Saint-Esprit dans la vie de ceux qui
sont enfants de Dieu, à partir du moment ils naissent de l'Esprit et
durant toute leur vie dans leurs paroles et dans leurs actes.
Etre inspiré, animés, conduits, instruits, remplis, par le Saint-Esprit,
sont des expressions qui reviennent constamment dans la Bible et
l'on observe qu'il s'agit de la manifestation évidente de l'Esprit de
Dieu.
Recevez le Saint-Esprit
Nous pouvons faire des prières et prononcer des discours et
inspirés et conformes au texte biblique, mais sans force spirituelle.
Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m’a
envoyé, moi aussi je vous envoie.
Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le
Saint-Esprit. Jean 20.22
Jean qui a rapporté ce fait ne fait pas mention de manifestation visible
ou audible du Saint-Esprit et il n'affirme pas que les disciples ont
reçu l'Esprit Saint ce jour là.
C'était juste avant le départ de Jésus qui avait dit que l'Esprit serait
donné après qu'_l soit glorifié, c'est à dire ressuscité et monté au
ciel.
Méfions nous des conclusions hâtives et des commentaires hypothétiques.
Mais il est possible de penser que ce geste du Seigneur préfigurait
l'événement annoncé qui se produisit le jour de la Pentecôte, lorsque
"le souffle" impétueux du Seigneur remplit la maison où ils étaient
assis.
Léopold Guyot, pasteurweb
Haut de page |
