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Le repos de Dieu
Dieu, par sa Parole écrite, nous parle de
différents repos.
- le "Repos pour notre âme", sujet de la
précédente étude.
- Il y a aussi "un repos pour ceux qui meurent dans le Seigneur",
attendant la résurrection de leur corps.
"Ils se reposent de leurs travaux,
car leurs oeuvres les suivent". Apocalypse 14.13.
Ici, je vous parle
du
"repos de Dieu", à partir de Hébreux 4.9/ 11 :
"Car celui qui entre dans le repos
de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes."
Ce "repos de Dieu" est celui dont il est
question à propos de son œuvre de création :
"Pour nous qui avons cru, nous
entrons dans le repos, selon qu’il dit: Je jurai dans ma colère : Ils
n’entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent
été achevées depuis la création du monde. Car il a parlé quelque part
ainsi du septième jour: Et Dieu se reposa de toutes ses oeuvres le
septième jour." Hébreux 4.3/4.
Cette dernière parole se trouve en Exode
20:11 :
"Car en six jours l’Éternel a fait les
cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est
reposé le septième jour: c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos
et l’a sanctifié."
Il faut comprendre que Dieu parle ici d'un
repos qui concerne des œuvres particulières.
"Car celui qui entre dans le repos
de Dieu se repose de ses oeuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes."
Hébreux 4:10.
De quelles œuvres faut-il se reposer ?
Il y a des
œuvres qui sont nécessaires et expressément demandées. Elles ne sont pas
faîtes pour acquérir le salut, mais elles sont le produit d'une vie
nouvelle. Ce sont celles que Dieu a préparées pour ceux qui ont cru en
Christ, afin qu'ils les pratiquent. Ces œuvres doivent être pratiquées par
les enfants de Dieu.
"Car c’est par la grâce que vous
êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est
le don de Dieu. Ce n’est point par les oeuvres, afin que personne ne se
glorifie. Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ
pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les
pratiquions." Éphésiens 2.8/10.
Ces oeuvres bonnes que nous sommes appelés
à pratiquer sont toutes les œuvres qui dépendent de notre vie nouvelle
d'enfants de Dieu. Nous ne les pratiquons pas pour être sauvés, mais parce
que nous sommes sauvés. Ce sont :
les œuvres de la foi...
...celles qui sont l'expression de notre
foi. C'est ce dont parle l'apôtre Jacques (ch. 2) que l'on a souvent
opposé dans ce discours à l'enseignement de l'apôtre Paul concernant le
salut par la foi sans les œuvres de la loi. Comprenons bien la nuance
entre "les œuvres de la loi", inutiles pour le salut de notre âme et le
pardon de nos péchés, et "les œuvres de la foi" indispensables pour en
démontrer la réalité.
Dans son écrit, Jacques ne contredit pas
les affirmations de Paul. Il s'efforce de faire comprendre que la foi ne
consiste pas en paroles seulement ou en bons sentiments, mais qu'elle doit
être démontrée par des actes, que nous pouvons appeler "les oeuvres de la
foi", dont Abraham est l'exemple, ainsi que ceux cités dans le chapitre 11
de l'épître aux Hébreux, selon qu'il est écrit :
"La foi est une ferme assurance des
choses qu'on espère et une démonstration de celles que l'on ne voit pas."
Héb.11.1.
Les œuvres de la charité, celles que nous
pratiquons par amour : la compassion, la miséricorde, le secours, le
soutien, l'aide dans la communion fraternelle. L'apôtre Jean écrit :
"Nous avons connu l’amour, en ce
qu’il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie
pour les frères. Si quelqu’un possède les biens du monde, et que, voyant
son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l’amour de
Dieu demeure-t-il en lui ? Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec
la langue, mais en actions et avec vérité. Par là nous connaîtrons que
nous sommes de la vérité." 1 Jean 3.16/18.
Les œuvres de notre justice, la
sanctification
"L’œuvre de la justice sera la paix,
et le fruit de la justice le repos et la sécurité pour toujours." Esaïe
32:17.
"On t’a fait connaître, ô homme, ce
qui est bien; Et ce que l’Éternel demande de toi, C’est que tu pratiques
la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec
ton Dieu." Michée 6:8.
Les oeuvres de Dieu, celles dont Jésus
parle lorsqu'ils dit :
"Il faut que je fasse, tandis qu’il
est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé; la nuit vient, où personne
ne peut travailler." Jean 9:4.
"Vous savez comment Dieu a oint du
Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu
faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du
diable, car Dieu était avec lui." Actes 10:38.
"Ces oeuvres que feront aussi ceux
qui croient en Lui." Jean 14.12.
"Puis il leur dit: Allez par tout le
monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira
et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera
condamné. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en
mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;
ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne
leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les
malades, seront guéris." Marc 16:15/20.
Il n'est pas question de se reposer de ces
œuvres là, avant que nous soyons auprès du Seigneur, selon
Apocalypse 14:13.
Cependant il y a un repos dans lequel nous sommes
appelés à entrer :
"Pour nous qui avons cru, nous
entrons dans le repos," Hébreux 4:3.
C'est un repos de sabbat réservé au peuple
de Dieu.
"Car celui qui entre dans le repos
de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes."
Hébreux 4:10.
Les œuvres dont nous devons nous reposer,
ce sont les œuvres de la loi, que nous pourrions pratiquer pour acquérir
ce qui dépend de la grâce absolue de Dieu : le pardon de nos péchés, la
vie éternelle, le don du Saint-Esprit, tous les dons de Dieu, toutes ses
promesses. Le salut de Dieu est gratuit.
"Car le salaire du péché, c’est la
mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ
notre Seigneur." Romains 6:23.
Dieu nous sauve par grâce
"Ce n’est point par les oeuvres,
afin que personne ne se glorifie." Éphésiens 2:9.
"Lorsque la bonté de Dieu notre
Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés,
non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa
miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du
Saint-Esprit, qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ
notre Sauveur, afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en
espérance, héritiers de la vie éternelle." Tite 3.4/7.
Entrer dans le repos de Dieu, c'est entrer
dans le salut que Dieu nous accorde par grâce, par le moyen de la foi et
non par la pratique d'œuvres salvatrices, auxquelles nous pourrions
attribuer quelques mérites. L'apôtre Paul écrit au sujet de ceux qui
cherchent à être justifiés (sauvés) par les œuvres de la loi :
"Je leur rends le témoignage qu’ils
ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence: ne connaissant pas la
justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se
sont pas soumis à la justice de Dieu; car Christ est la fin de la loi,
pour la justification de tous ceux qui croient. En effet, Moïse définit
ainsi la justice qui vient de la loi: L’homme qui mettra ces choses en
pratique vivra par elles. Mais voici comment parle la justice qui vient de
la foi: Ne dis pas en ton coeur: Qui montera au ciel? c’est en faire
descendre Christ; ou: Qui descendra dans l’abîme? c’est faire remonter
Christ d’entre les morts. Que dit-elle donc? La parole est près de toi,
dans ta bouche et dans ton coeur. Or, c’est la parole de la foi, que nous
prêchons. Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois
dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car
c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en
confessant de la bouche qu’on parvient au salut, selon ce que dit
l’Écriture: Quiconque croit en lui ne sera point confus." Romains 10:2-11.
C'est de ces œuvres de la loi dont il
s'agit de se reposer, en se confiant dans la grâce de Dieu pour être
justifiés de nos péchés, lavés, purifiés, par la seule valeur du sang de
son Fils Jésus. Ce repos est le sabbat de Dieu pour ceux qui ont cru.
"Pour nous qui avons cru, nous
entrons dans le repos." Hébreux 4:3.
Celui qui croit en Jésus-Christ pour le
pardon de ses péchés et le salut de son âme, entre dans le repos de Dieu,
qui libère de la servitude de la loi. Il entre dans une vie nouvelle de
service dans laquelle il pratiquera des œuvres, non plus pour être
justifié, mais pour être agréable à celui qui l'a justifié. Le moyen
d'entrer dans le repos de Dieu, c'est la foi et uniquement la foi.
Éphésiens 2.8 :
"Pour nous qui avons cru, nous
entrons dans le repos, selon qu’il dit: Je jurai dans ma colère: Ils
n’entreront pas dans mon repos! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent
été achevées depuis la création du monde." Hébreux 4:3.
Ceux à qui le message initial de Dieu
était débord annoncé n'ont pas cru dans sa parole et ne sont pas entrés
dans ce repos du don gratuit de Dieu.
"Car ainsi a parlé le Seigneur,
l’Éternel, le Saint d’Israël : C’est dans la tranquillité et le repos que
sera votre salut, C’est dans le calme et la confiance que sera votre
force. Mais vous ne l’avez pas voulu !" Esaïe 30:15.
"Car cette bonne nouvelle nous a été
annoncée aussi bien qu’à eux; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur
servit de rien, parce qu’elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui
l’entendirent." Hébreux 4:2.
"Aussi voyons-nous qu’ils ne purent
y entrer à cause de leur incrédulité." Hébreux 3:19.
"Craignons donc, tandis que la
promesse d’entrer dans son repos subsiste encore, qu’aucun de vous ne
paraisse être venu trop tard." Hébreux 4:1.
Il est fondamental de conserver notre
attachement au principe établit par Dieu pour notre salut : La foi en
Jésus-Christ.
Léopold Guyot, pasteurweb
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