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Le
Trône de Dieu
En
mettant la dernière (?) main à un manuscrit sur l'Apocalypse,
commencé il y a quelques années à partir d'une série d'études
à Rennes et à Levallois, je me suis arrêté à nouveau sur les
chapitres 5 et 4, dans lesquelles l'apôtre Jean décrit ce qu'Il
a vu dans le ciel, et particulièrement "Le trône de
Dieu"
Je
suis de plus en plus conscient de son importance dans notre
relation d'adoration et de prière.
C'est
le trône de Dieu et de l'Agneau, (Apoc.
22.3) auquel
nous avons accès lorsque nous sommes enfants de Dieu et rachetés
de Christ.
Lorsque
nous méditons (réfléchissons) à ce sujet, nous sommes frappés
par la majesté et la gloire qui se dégagent du trône de Dieu,
mais aussi de la grâce qui nous est accordée, d'y avoir accès.
Tous
ceux qui en ont eu la vision en ont été profondément
impressionnés.
Le
prophète Esaïe le décrit
comme un trône très élevé, ce qui souligne la sainteté, la
souveraineté et la gloire du Dieu Tout Puisant, créateur du Ciel
et de la terre.
Esaïe
6.1/2
L’année
de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône
très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple.
Des
séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six
ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se
couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler.
Ils
criaient l’un à l’autre, et disaient: Saint, saint, saint
est l’Eternel des armées! toute la terre est pleine de sa
gloire!
Les
portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui
retentissait, et la maison se remplit de fumée.
Alors
je dis: Malheur à moi! je suis perdu, car je suis un homme dont
les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple
dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’Eternel
des armées.
Mais
l’un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une
pierre ardente, qu’il avait prise sur l’autel avec des
pincettes. Il en toucha ma bouche, et dit: Ceci a touché tes lèvres;
ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié.
Lorsque
nous nous laissons pénétrer de cette réalité, nous acquérons
une foi ferme et en même temps nous sommes saisis d'une crainte
respectueuse.
Quelle
est la place que le trône de Dieu tient dans la pratique de notre
vie quotidienne d'enfants de Dieu ?
Considérons
d'abord sa place dans le ciel :
Il
y occupe la place centrale. C'est la première chose que l'apôtre
Jean à vu lorsqu'il entra en esprit dans le ciel.
Aussitôt je
fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel,
et sur ce trône quelqu’un était assis. Apocalypse
4:2
Jean
a eu la vision non seulement du trône de Dieu, mais aussi de
l'aspect de Celui qui y était assis.
Puis
il a vu que sur ce trône, il y avait aussi un agneau qui était
comme immolé, mais debout. (Version
Semeur)
Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants
et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme
immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept
esprits de Dieu envoyés par toute la terre. Apocalypse 5:6
Il
a encore vu devant le trône une image du Saint-Esprit.
"Devant
le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept
esprits de Dieu." 4.5
Autour
du trône, Jean a vu des êtres vivants d'une splendeur
exceptionnelle : les chérubins, qui semblent à la fois entourer
le trône de Dieu et en faire partie. (Ezéchiel,
chapitre 1)
Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres
vivants remplis d’yeux devant et derrière... Les quatre êtres
vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d’yeux tout
autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint,
saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était,
qui est, et qui vient ! Apoc. 4.6/8
Autour
du trône 24 anciens et des myriades d'anges qui adorent et louent
Celui qui est assis sur le trône et l'Agneau.
Je regardai,
et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône
et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était
des myriades de myriades et des milliers de milliers. Apocalypse
5:11
Il
y a beaucoup de choses à dire concernant cette vision du trône
de Dieu. J'en parle par ailleurs.
C
e matin, je vous invite simplement à réfléchir et à prendre
conscience de ce que cette vision représente pour nous.
·
Nous apprenons à mieux connaître la souveraineté
suprême de Dieu dans son gouvernement des choses célestes et
terrestres, ainsi que sa majesté, sa gloire et sa sainteté.
Toutes choses sont dans sa main
·
Nous découvrons la place qu'y occupe notre Seigneur
Jésus-Christ, à la fois comme victime expiatoire pour nos péchés
et comme ministre du sanctuaire : notre avocat et médiateur auprès
du Père.
·
Enfin nous devenons conscients de la grâce infinie
qui nous est faite d'avoir accès au trône de Dieu.
C'est
surtout sur ce dernier point que je veux insister maintenant :
Dieu
nous appelle à nous approcher de son trône :
Ainsi
donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus,
une libre entrée dans le sanctuaire
par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour
nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, et
puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la
maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur sincère, dans la
plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise
conscience, et le corps lavé d’une eau pure. Hébreux
10.19/22
Écoutons
bien ce que dit le Seigneur :
. nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre
entrée dans le sanctuaire
. nous avons un souverain sacrificateur établi sur la
maison de Dieu
. par Notre Seigneur Jésus-Christ, nous avons les
uns et les autres accès auprès du Père. Ephésiens
2:18
Quelqu'un
a dit que lorsque nous prions nous faisons descendre de Dieu
jusqu'à nous.
Ici
nous comprenons que lorsque nous adorons, prions et louons le
Seigneur, nous entrons en esprit dans son sanctuaire, là où Il règne,
là ou Christ est entré pour nous comme précurseur, défenseur,
intercesseur.
Nous
devons comprendre que le Seigneur Jésus-Christ, a non seulement
expié nos péchés pour nous sauver par son sacrifice, mais
encore, il nous a réconciliés avec Dieu par le sang de sa croix,
afin de rétablir entre Dieu et nous une relation de communion.
Approchons-nous
donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde
et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.
Hébreux 4:16
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